孙乾是出了洛水河，才知道了，这一年来，凡间居然发生了这么多的事情。
对于天冥教如此地胆大妄为，孙乾也是无从理会，当自己的修为不够强大时，一切皆为空谈。
凡间五大灵根的传承，孙乾已然获得了其中之三，只剩下了地煞火母和葬魂土这两大灵根的传承了，只要自己集齐了凡间的五大灵根，便是自己地五行大成之日，才是自己真正地大显身手，和天冥教决一雌雄之时。
但是天下之大，五行灵根又极少在世间显露，想要寻其踪迹，就如大海捞针一般，何其难也！
此次孙乾并没刻意地去寻找剩下的葬魂士和地煞炼母，孙乾坚信，如若有缘，自己和剩下的二大灵根，必会有相见之日。如若无缘，就算摆在你眼前，你也可能和其擦肩而过。
再说，九天玄女为了救孙乾，现在已然魂力几乎散尽，如果再不想办法帮其补充魂力，怕是真的要彻底的消散在天地之间了，如果变成了这样的结果，孙乾真的会内疚一辈子。
孙乾此去的方向，正是南部赡州西北方向的万寿山。
因为那万寿山上有一座庙，名曰五庄观，乃是当年地仙之祖镇元子的道场。
提起五庄观，孙乾的前世孙悟空清晰地记得，就在五庄观的后院之中，有一棵仙树，上面生长着一种果实，三千年一开花，三千年一结果，结出的果实，形状如婴儿般的模样，名曰人参果。
人参果是经过无数岁月吸收大地上生灵的生命力而长成的，所以人参果有着很强的延年益寿的功效，因为人参果是通过吸收大地上生灵的生命力而逐渐长大成形的，所以人参果内含有极强的魂力。
这一点孙悟空是深有感受的，当年保护唐僧西游之时，孙悟空带领着猪八戒和沙僧就曾经偷吃过人参果。人参果的神奇之处，孙悟空再清楚不过。
想当年，孙悟空一气之下，推倒了人参果树，激怒了镇元大仙，这才有了后来的福禄寿三星到场，观音菩萨的仗义出手，救活了人参果树，孙悟空和镇元大仙八拜结交，成为了异性兄弟………
纵观整个凡间，也就只有人参果能够让九天玄女重新恢复魂力了。
但是孙乾不确定，镇元大仙在鸿蒙魔神入侵仙界之时，就早已离开了凡间，奔赴了仙界。如今的五庄观确实早已人去楼空，就不知清风和明月这两名童子还在不在？那棵神奇的人参果树是否连生长在五庄观中？
怀揣着忐忑之心，孙乾赶往了万寿山五庄观，孙乾是抱着赌一赌的心理，只要人参果树在，孙乾就算是掘地三尺，也要帮九天云女寻得一颗人参果。
常言说得好，救命之恩，应当涌泉相报，更何况九天玄女屡次在危难之际出手帮过孙乾！
孙悟空是一位恩怨分明的猴，这一世的孙乾更是重情重义，眼见的九天玄女为了救自己，魂魄已经是岌岌可危，孙乾岂能不拼尽全力，极力挽救？
…………………
万寿山位于南部赡州西北之边陲，本应是荒芜之地，但万寿山却是一枝独秀，桓贯在这蛮荒之上，绵延千里，纵横东西。
山上青松翠柏，郁郁葱葱，放眼望去，一片地绿意盎然之色，和大山周围的荒凉戈壁形成了鲜明的对比。
在万寿山的深处，绿荫遮盖之地，有一处宏伟的庙宇，亭台楼阁，错落有致，青砖红瓦，相映成彰。在庙门之上，显赫地位置，书写着五庄观三个大字，笔劲凌绝，三个大字活灵活现。字中隐约间泛着威压，修为弱一些的修士，皆不敢直视。想必这三个大字必是镇元子所提。
想当年，凡间乃是仙凡共处的阶段，镇元子乃是地仙之祖，统领凡间所有的地仙，在三界之中，也是威名赫赫的存在，一身的仙家修为，更是身不可测。
五庄观作为镇元大仙唯一的道场，在凡间也是一处超然的存在。
时过千载，今日的五庄观虽然没了镇元大仙的驻守，依旧是凡间一处不可亵渎的圣地。原因就是，五庄观有着两位不世出的老祖坐镇，据说这两位老祖的修为已经达到准仙之境多年，但是很难有世人见得其真容。两位老祖曾经是镇元大仙的随身童子，和道法通天的镇元大仙是亦仆亦徒的关系，两人一身的修为，也皆是得到了镇元子的真传。
世人只知五庄观中的两位老祖名唤清风和明月。
今日的五庄观前，人声鼎沸，无数的修t齐聚于此，站满了山间的羊肠小道，皆是翘首以盼山门洞开的那一刻。
山间成千上万的各族修士们，虽然如此这般的拥挤，也没有一人敢腾身与虚空之间。
这便是万寿山的规矩，也是五庄观的训戒，凡是前来万寿山的修士，无论修为的高低，还是身份的贫富贵贱，皆不得飞身入山，只有徒步进得万寿山，方可来到五庄观，否则，践越此条规矩者，皆会被山中隐藏的的杀阵轰成碎屑。
不是万寿山五庄规矩定的苛刻，而是五庄观在凡间地位超然，自然的要摆出一个姿态来。
今日，五庄观的山门前之所以人山人海，如此这般的热闹，就是因为百年一遇的开园盛会，就在今日。
五庄观所谓的开园盛会，就是每百年开放一次山门，允许慕名而来的凡间修士，进得五庄观中，一睹人参果树的尊容。
那可是人参果树啊！被凡间喻为圣根之祖的存在。虽然自从千年前，人参果树被齐天大圣推翻以后，又被观音菩萨又用法力医治了过来，但从那以后，人参果树千年来从未开花，更甭提结什么果了！
现在的人参果树，只不过是一株空树而已。
就算现在的人参果树上空空如也，但百年一遇的开园盛会，对凡间的修士而言，也都是趋之若鹜。能够看一眼灵气十足人参果树，众人都会感到获益匪浅。