上次林燕儿指着一个特殊的蝴蝶，大家看看这个蝴蝶翅膀也大，但是他却呈现三角形，不是两边对称的大翅膀，并且翅膀颜色鲜艳并且翅膀上上有像眼一样的花纹，非常的吓人。
唐小傲说：“这不是蝴蝶，这是花娥，是蝴蝶的同类，蛾类吃花儿，特别是果实的花儿，会一个劲的采花，破坏花粉的传播，并且成虫也会啃食果树的幼果，使果子没有长大就被破坏，所以花娥是大部分花儿，果实的害虫，他们幼虫的时候就会吃果树上的叶子，果树也吃，成为花娥后，这些花娥不光采花蜜，还被坏花朵，又会吸食果汁和果树里的树液，对果树有害。”
“并且花娥的口腔较长，他们离花很远就能采集花蜜，蝴蝶采集花蜜用大大的翅膀，会把花蜜粘住，并且采一点之后又到别的花上采，再到另一个花上采蜜的时候就完成花粉的传播授粉，对花粉有益，而花娥的口腔较长，他的翅膀上沾不到花朵的花蜜，所以起不到花粉授粉的作用，而且对花朵过度采集，看到有花蜜，一个劲的采集，有时把花蕊都破坏了，因为他们逮着一朵花会使劲的吃，吃完为止，造成花蕊的破坏，特别是果树的话，将造成更大的伤害，不会像蝴蝶一样蜻蜓点水，这个花采的差不多，再找另一朵未采的花朵，并对那个花朵起到传播授粉的作用，并且爱惜花朵，保护花朵，是花朵的好朋友。”
林燕儿说：“小敖哥，按你所说花娥是害虫是敌人，蝴蝶是花儿和果树的朋友，对花儿和果树有益，所以要爱护蝴蝶，保护蝴蝶，并且蝴蝶很美丽，很漂亮，很有观赏性，大家都喜欢。人们喜欢蝴蝶的多，很讨厌花娥，花娥有时会从黑暗处飞出，窜到人的脸上，爬到人脸上，令人们讨厌。但白天花娥少，为什么花娥白天出来的很少？白天出来就像没眼的苍蝇一样，到处乱飞，你的《虫经》上是怎么说的？为什么晚上的飞蛾看到灯的时候就喜欢绕着灯飞，最后飞进火中，把自己烧死都愿意？＂
唐小敖说：“据《虫经》上记载，飞蛾的飞翔，他必须要借助月亮的光照射的角度来判别方向，白天没有月亮，所以他白天出来的少或者白天出来的时候，他就不知方向，就到处乱飞，飞到蜘蛛网上被蜘蛛吃掉的很多，如果被惊动，他们马上找到黑暗处隐藏起来，白天大都隐藏在树上或其他暗处，你白天到树下，摇一下树枝，就有很多花娥出来，所以只有到晚上花蛾才会飞出来，在飞的时候，他才能借助月光射来的光的角度来判别方向飞行，躲避障碍物，寻找目标，寻找吃的，去寻找嫩叶，果实来吃。”
“如果没有月亮，或是月亮还没有升起的时候，花娥看到有灯火亮的时候，以为是月亮，或者因为月亮离得比较远，他以为的灯光就是月亮，顺着灯光射出的角度，花娥辨别不出来角度，所以就不停的绕着灯光飞，越飞越靠近灯火，最后被灯火烧死，这就是被灯光烧死，他们还要飞，他们以为那就是方向角度，所以有飞蛾不惧灯火也要去，实际上花娥错了，把灯光看成月亮，这就是飞蛾扑火之说。”
林燕儿说：“那飞蛾扑火并不是自己舍生取义，勇敢无畏的表现，那是他们没法辨别方向，不知方向变错，以为那就是方向，不是他原意，但没有办法的事唉，实际上他们被烧死，也后悔，没有好好的辨别方向，只有了解事情的本质，才能判别人们说话的对错。不了解花娥的本质，以为花娥勇敢无畏的赞扬，实际上是花娥的愚蠢，是人们赞扬错了。”
唐小敖说：＂人们都喜欢利用某种现象为自己的理论做证明，说明自己的某种观点是对的，但他们只是表面现象，而不是实质。如果赞扬一个人勇敢，不惧牺牲的勇敢精神，就说他们要像飞蛾一样不惧灯火，不惧危险，勇敢向前。”
“如在场上有个将军骄傲自大，以为自己本领高强，带少数人冲向敌阵，想在敌方大军中，擒获敌方主帅，精神勇气可嘉，由于差距太大，他和他所率的少数人被人包围，全部战死，敌人说他们是不自量力失败，是飞蛾投火，自取灭亡，自取其辱，明知失败，还这样做，是真笨。自己方却大肆宣传他们英勇无敌，不俱失败，飞蛾投火，舍身取义，不俱生死的英雄形象。所以人们要有辨别事物本质的本领，才能判断他这个比喻，他的说法的对错，要不被假的表面形象所迷惑。”
他们一边走一边谈论蝴蝶的故事。
林燕儿说“我有个故事很好听，很感人，并且是真的，我说给大家听。”大家都说快讲，想听。
林燕儿讲，传说中原南方有个地方，有个无底潭，潭边长着茂密的森林，并且潭边长着无数的花草，潭水清澈甘甜可以饮用，贫穷的人们喝了都说好喝，有钱人喝了却很苦涩，又有飞禽走兽来饮用，有钱人不在乎，要不早被有钱人霸占了。并且潭水再干旱的天气，潭水也不干涸，口渴的炎热的人们喝一口潭水，立马解暑，潭边清凉的风一吹，凉爽无比。冬天也不结冰，还冒着热气，喝一口也不冰，真是老百姓最爱的地方，潭水周围建有很多村庄。有一个村庄靠近潭边住着一个农夫，家里只有女儿，父女两人相依为命，种着几亩薄田，艰难度日，他的女儿非常的漂亮，国色天香的，是无比善良纯洁，那清澈无底的潭水也不能和她相比。
这女儿白天勤劳劳动，帮助父亲种田，晚上纺纱织布步，她美丽的名声，勤劳的品质，远远的传播到四方，少女们把她作为自己的榜样，小伙子对她热烈追求，只要她不结婚，每天晚上都辗转反侧唾不觉，都魂牵梦绕都想娶她为妻。
而此地有一个青年樵夫，他是个孤儿，但是却勤劳勇敢，诚实吃苦耐劳，每天都从山上砍柴去集镇上卖，还会唱出美妙的歌声，他听说姑娘的贤惠，看过姑娘的美丽，也非常喜欢她，也想娶他为妻。他看见别的青年向这姑娘唱歌求爱，他也唱歌求爱，别的青年坚持二三天，姑娘没有理睬他，就泄气放弃了，只有他坚持每天向姑娘唱歌，每天唱的不一样，并坚持一个月，他每次路过姑娘家，都朝姑娘家方向唱歌，美妙的歌声从窗户外传入姑娘的耳朵中：
“美丽的姑娘请你听，
快把那纺车儿停，
我把我的心声唱给你听。
你的美丽远近闻名，
有一颗勤劳善良的心灵。
你是那么受人欢迎，
大家都为你心倾。
我愿为你遮风挡雨，
只为爱你一人，
这是我对你海是山盟的爱情。”
所以这位姑娘听到歌声就会停住纺机，从窗户偷看这位英俊的青年，听着他的歌声，并且为他坚持不懈的追求爱情，感动不已，爱上了这个青年，不久他们就相爱了并发展为情侣。
但是当地的贵族也听到姑娘的贤惠，看见过她的美丽，却要强娶这位女子，这位女子不从，贵族抓住此女子，进行威逼利诱，女子也有心上人，坚决不从，坚信心上人会来救他，后来她的心上人也就是这位青年，冒着生命的危险救出这位女子，但贵族怎会甘心让他们逃走，率领追兵追逐他们，要把他们捉回去。这位女子和青年没法逃脱，怕被他们捉回去，受尽折磨，他们为了爱情，死也不分离，一起跳入他们旁边的无底潭中，这潭泉水很深，他们跳进去之后，就变成一对蝴蝶飞出来之后，这对蝴蝶扇动翅膀，潭水中掀起巨浪，水蜂涌而出，把贵族和他的追兵，卷入潭底，把他们淹死之后，湖水就平静下来，只见两只蝴蝶在水面飞舞，互相追逐。后来许多蝴蝶从四面八方飞来了，大大小小五颜六色的蝴蝶围绕着谭水进行飞舞，并且在潭边边和四下的树林到处飞翔，后来蝴蝶越来越多，成为奇观。
并且每年到三四月间，这些美丽的蝴蝶都飞到这个潭边，成群的上下飞舞，漫山遍野，五彩缤纷，所以人们给潭水起个好听的名字叫做蝴蝶泉。
大家都说这个故事非常的美丽。
多小鱼说：“我也有一个故事给大家讲讲。”大家都叫他快讲。
多小鱼讲到他的长辈有一次经过中原南部的时候，到过一个少数民族居住的地方。这个少数民族的女孩子长的非常漂亮，他们民族害怕外族过来抢亲，因为以前外族着到他们族女孩漂亮，就经常过来抢他们族的女孩，有时还不惜发动战争，所以把他们为了避免女孩被抢，就在女孩脸上都刺上花纹，由于花纹这样看起来不漂亮，外族就不会抢他们族的女孩了，这样她们族女孩就安全了。
他们族的母亲从她们自己的母亲那儿学来的，用竹签沾上黑色的染料，依次在少女的眉心，鼻梁，脸颊和嘴的四周描上蝴蝶的花纹，待墨迹干后，在左手拿针刺，右手持小木棍，沿着纹路轻轻的敲打刺针，每刺一针血水就会渗出，女孩发出疼痛的哽咽声，并流出眼眼，有的女孩受不了，发出乞求停止的哀嚎声，希望母亲能停止，但母亲为了民族的传统，女孩的幸福，强忍着悲痛，狠心的继续着。女孩的母亲，如此这样，一下一下，将整个花纹都用针刺一遍，少女忍受很大痛苦，脸都肿了，接着再抹上黑的颜料植物，并放在脸上反复的揉擦，让叶子√流出的积液渗入了皮下，这样又能固色，又起到消炎的作用，十几天后，脸的浮肿慢慢的消退，伤口愈合结成痂，青蓝色的蝴蝶纹样就留在脸上，永不褪色。
在给女儿在脸上进行针刺，给女儿在脸上针刺出蝴蝶的模样，是非常的疼。母亲也知道，她们也经历过这样的过程，为了民族的传统，为了不被外族掠走，也只有这样。蝴蝶是他们的民族的图腾，他们信奉蝴蝶，并相信每个人去世的时候，他们的灵魂就会变成一只蝴蝶，自由的翱翔，自由自在的生活。
并且蝴蝶有一种特殊的坚守，他们忠于情侣，一生只有一个伴侣，这是他们美丽的爱情传说。
大家都说多小鱼讲的好，增长了见识。
唐小敖说：“你们讲的都不错，老百姓都认为蝴蝶美丽，代表美好的事物。就连圣人也羡慕蝴蝶在美丽的花丛中自由飞舞，庄周也梦见自己变成蝴蝶，一只翩翩起舞，非常快乐，悠然自得的蝴蝶，醒了却在犯糊涂不知是自己变成蝴蝶，还是蝴蝶变成了庄周，并不能确定自己是谁？并思考了很久，也不得其解。后来又苦苦思索，就得出了着名的庄周梦蝶的道理，并源源流传。
庄周用一个故事告诉了人们，虚幻的东西也是真实的，真实的东西也是虚幻的，表达了一种人生如梦的生活态度，并认为天人合一最好的方法是‘物化’，把自己看成其他事物，也可以把其他事物看成自己，如云在天上飘移，云朵看成自己或者自己变成云，在空中傲游，这样又能感受天空的感受，这就是天人合一。”
林燕儿说：“小敖哥的道理讲的太难懂了，太深奥了。”
郑平说：“你们的讲的太好了，使我学到了很多的东西，我太高兴了。”
他们越往里走，里面变得越来越漂亮，鲜花越来越多，各种鸟类也多，各种各样的蝴蝶也越来越多。他们还看到一种透明的蝴蝶，如果站在花叶上，根本就看不出来，透过它的翅膀，就能看到花的颜色，这真是美丽的蝴蝶。
未知如何，下回分解。