上次说到唐小敖他们在肠部看到很多的虫子，原来只要讲究卫生就可以避免这些虫子，他们在肠部看了很久，就看到很多种类的虫子，参观完整个肠部，准备往回走，准备返回。向原来进入人体岛的地方前进。
唐小敖他们又进入了血液管道，他们很快就经过了肝脏部，经过了肺部，在南郭海的帮助下来到了人地岛的口腔中，这里是他们进入人体岛的地方。
唐小敖他们想走鼻孔部出去，就去咨询南官海，怎么走？
南宫海说：“从口腔向上走，走到一个口腔和鼻子相通的地方，叫鼻咽部，从这里有一个通气管道可以从鼻孔出去，只是鼻孔中充满危险，那里鼻毛像森林一样，还会喷洒一种胶，把人粘住，以前岛上的居民想从鼻孔出去，却没有出去，想必是被粘住了，困死于鼻腔中。”
“另外，鼻腔和耳朵还相连，它们也是和鼻咽部相通，有一个通气管道，这样耳朵和鼻子，口腔都是相通的，通过鼻咽部时不要走错通道，从耳部无法出去，耳朵不与外面相通，而鼻孔和外面相通，只有从鼻孔才可以出去。”
唐小敖他们听完一一记下，并问南宫海，有没有人愿意和他们走，到另外地方生活。
南宫海说：“我们不想出去，我们生活的很好，很幸福，不想到外界，再经历那些尔虞我诈，互相斗争，欺辱霸凌，被贵族压迫剥削，穿不暖，吃不饱的生活。我们的思想也比陆地上的人类上更进化，注重思想教育，发现有人性恶的方面，及时纠正，教他们向善的方向转变，所以我们的居民很善良，互相尊重，相互友善。你们现在这个年代和我们那年代已经很远了，现在百姓r是不是还是以追求入士为官为第一目标？为成为达官贵人而奋斗，那么你现在的社会和我们那时的社会还是一样，也没有进步多少，只要存在这样的目标，不管一万年，还和我们那时社会一样，社会没有进步。值得赞扬的地方还是我们这地方的生活美满，所以没有人想离开这里。”
于是唐小敖他们和南国海告别，向口腔的咽喉部进发。
多小鱼问唐小敖：“看来人们都喜欢美好的生活，不喜欢受压迫和艰苦的生活，我们是不是也在寻找这样一个美好的生活？”
唐小敖说：“确实是，我们经过这些地方，本来我们就是寻找安身之所，肯定要寻找跟以前不一样的生活，我们要寻找幸福快乐的地方去生活，在当前的社会中，就存在着追求成为达官贵人，高高在上的特权。整个社会的能量是不变的，达官贵人追求的金钱和权利多，那么剩余的东西给老百姓的就少，这样就会存在着不平等。达官贵族生活的越快乐，老百姓生活的越痛苦，这是一个不平衡的社会，也就是不平等的社会注定大部分老百姓要受苦唉，我们寻找一个安身之所，必须是大家都辛福的，快快乐乐没有压迫，没有剥削共同富裕幸福生活。”
听了唐小敖的话都点头称是。
他们来到鼻咽处，果然看到向后有两条管道向两边延伸，其中一条通向左耳朵，另一条是通向右耳孔。鼻咽处向前就是通往鼻腔处。
多小鱼说：“既然我们来到这里，不如到人体岛的耳朵里去看看，听说耳朵很复杂，进去看一看，了解一下，多增加些阅历，不是很好吗？”
唐小敖也同意，所以大家一起向耳部进发。由于两条，分别通向左右耳，他们选择向左耳处前进。
林燕儿还说：“一般人的耳朵分为三部：外耳，中耳和内耳。外耳是外轮廓到鼓膜，这是外耳，这外耳与外界是联通的和里面是不联通的。外耳的主要作用是收集声音，让声音集中起来传到鼓膜上。”
“中耳是指鼓膜以及鼓膜里边很大的一块地方，称为鼓室。这里就是中耳，继续使用鼓膜震动来传递声音。”
“内耳指的是更里面，它里面有更重要的听力组织部分：有三个半圆形的管子，里面有液体，叫平衡液。还有圆形和椭圆两个空间，这里面是布满了耳石，用来平衡身体用。还有一个像蜗牛壳的池子充满了听力的水，他的后面连接连接的神经系统，这样可以辨别声音，”
“我们从咽喉部进入通往耳朵的通道里，通道直接通往的是中耳，从中耳然后能进入到内耳，这里的通道很宽敞，真正人体当中的孔道是很细小的。”
由林燕儿带路通过宽大的通道，大家进入到一个很宽阔的地方，这里太空旷且还能产生回声，往左边看，这个巨大的墙壁，是一个弹性的膜组成的，经过一点动静，那个膜就来回震动，膜和后面的听力骨头相连，听力骨头与内耳相连，外边只要有声音传到内膜上引起震动，内膜震动就引起膜上三块骨头的振动，三块骨头就把转动的能量传到内耳的蜗牛壳的池中，蜗牛壳池中有液体把声音传到神经就产生听力。
多小鱼说：“看不到东西，燕儿讲的也听不懂，只有看到才知道。”
林燕儿也引导着大家来到两个窗口前，一个通往球形和椭圆形的地方，一个是通往涡牛壳的地方。林燕儿打开通往球形椭圆形的地方的窗口，进入到里面，大家感觉里边也是非常的空旷。
这时郑平叫了起来，手指遥远的地方，白花花的一片，原来地面上有很多晶莹剔透的石头，这石头都是光滑的正方体，这地面也是软软的，原来是柱状的绒毛和粘液糊在一起形成的膜，然后这些石头就长在这些膜上，这些绒毛的底端连接的神经系统，感觉石头的移动。
这时郑平又惊讶的叫起来。
郑平看到耳朵里面有很多人，原来这些人的腿都被丝带捆绑，也经和丝带生长在一起，细看，那不是丝带，就是那些粗粗的绒毛，再加上粘液，已经跟腿长在一起。长长绒毛编织在一起，形成腿，两条腿化为绒毛绳，有弹性，比以前跳的很远，也能飞的更远，他们饿了渴的时候就跳起来，跳到那边三个半圆的管道中去喝里面的液体。最后再随着绒毛绳再弹回来，像带线的风筝一样，飞得很远，最后还要回来。只见他们来回拨弄的这些石头并且三个半圆管的液体里面有石头，他们顺着绳子弹出，把石头捞出来，再把它安在绒毛壁上。
他们看见唐小敖他们过来，也很惊讶，看唐小敖他们穿着和语言差不多，忙问唐小敖从哪里来？
唐小敖说：“来自中原的大唐。”
他们更惊讶了，说唐小敖就是他们的同乡。
唐小敖问他们从何处来？
那些耳朵人的头领说：“我们来自于唐高宗时候的大唐。”
唐小敖问他们是怎么到这里的？
那耳朵人首领讲道给唐小敖他们来到耳朵的原因，原来故事是这样的。
那个耳朵人讲，他们是来自于攻打高丽战争中的士兵，说隋唐时期，隋文帝，隋炀帝和李世民都对高丽进行过战争，因为高丽所在的位置非常重要，那里土地肥沃并且和突厥接壤，很容易和突厥联合，对中原王朝形成威胁。所以高丽所在地方十分重要，并且高丽控制了一些少数民族，不断对中原王朝边境造成骚扰，基于这些现实，隋唐不得不对高丽用兵。
那朝鲜半岛有三个国家高丽，北济和新罗，高丽在北方比较强大。随着高丽强大，干涉北济，新罗与唐朝的交往，所以唐朝也对高丽出兵。
可是隋文帝，隋炀帝以及唐太宗都没能彻底征服高丽，直到唐高宗时，大将李绩攻占高丽，使高丽灭亡。
耳朵人讲道他们一开始是与北济，高丽战争，他们来到人体岛是与日本人发生的海战中掉入海中，进入人体岛的。
多小鱼问：“攻打高丽怎么和日本人发生战争？”
耳朵人能继续讲道，因为北济和高丽互相勾结攻打和唐朝要好的新罗，所以唐朝出兵帮助新罗，很快打败北济，北济被唐朝灭国，并派兵驻守北济，防止北济死灰复燃，北济的故臣旧将拥护百济王子称帝，力图复国，所以北济国内战火连绵。
北济残余势力打不过唐军，于是向日本国求救，日本国原来女皇在位，就想派兵帮助北济，后来女皇带兵途中逝世，没有出兵北济，到后来女皇的大皇子接到北济残余势力的求助，派出四万多人，上千艘战舰渡海和唐军作战。
唐朝有名的书生将军，60多岁的刘仁轨，虽为一介书生，但打起仗来，却得心应手，之前就打败北济的军队，北济又找来日本来帮忙。两军在白江口展开战斗，这位书生将军以不到万人，170多艘大船，面对日本上千艘战舰，4万多人，毫不慌乱，摆开坚固的阵势，等待日本进攻，等日本过来的时候，他把船迅速的分为两队，夹击日本战舰。让士兵在阵地上释放火箭，烧毁的大部分日本船只，日本海军死伤上万人，把日本打败，让日本人意识到和唐朝的差距之后，就拼命的派遣当时到中国来学习这就有后来的见证。六次东渡的故事。
由于刘仁轨的白江口海战打败日本，让日本近干年不敢进攻唐朝，被打怕了，服从唐朝，日本人历来敬畏强者，善意只能让他得寸进尺，只有把他打疼打败，他反而敬佩你。所以刘仁轨是中国的民族英雄。
耳朵人讲他们在那个海上战争时的事，他和同伴组成敢死队，套上绳子被大船放到日本船上，挥舞唐力斩杀日本人，杀完几个日本士兵后，等其他日本兵再围上之际，借助绳子的弹力再荡回大船上，然后再回来斩杀日本兵。日本兵很惊骇，被打怕了。唐兵战船上居高临下，用弓箭再射杀日本兵，最后日本兵躲在船仓不敢出来，唐军又用火箭攻击日本船，把日本船烧着，有出来救火的，不被唐军敢死队所杀，不就是被弓箭所杀，日本损毁了几百条近2万人伤亡，剩余的战败逃亡。最后有的唐兵敢死队打败日本兵弹回来之际身上带着绳子，却被日本船上的火烧着，这样他和好多伙伴都落了海中，不知不觉就飘到这人体岛中。
他们逃到人体岛的耳朵部，想从鼻孔出去，但他们也没看回来，所以他们就进了耳朵中，这里也很宽敞并且有液体可以喝，喝完也不饿，他们和伙伴在这里休整休整，他们在这住了一段时间之后，却发现走不了了因为他们的腿已经和耳朵中粗绒毛，粘液长在一起了，并且很有弹性，可以弹的很远，无法走走开。他们就在这里不得不住了下来
大家都知道他是平定北济时和日本发生战争的打败了日本的军队，北济彻底灭亡之后，唐朝又以北济为根据地这样南北夹击就打败了高丽。
未知如何，下回分解。