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第94章 不会的!

第94章不会的!

曲景春叹了口气,道:“其实这是个速成的办法。等你熟悉了这些条目之后,面对每一个条目,你都要先思考这个题目,那个条目下,再思考你以前写过的小说,参考原文内容,增删修改,然后再写。”

“这样的话,我可以保证你写的东西是合格的。”

苏旭道:“那能赢?”

曲景春叹了口气,道:“不要在考场上写卷子,评断人生。我只能让你有资格过一辈子,不能像以前那样,你没有资格碰碰运气。”

听了这话,苏旭也知道考试都是大的,最简单的。在这种情况下,他不能发挥每一个水平。像张这样的人能脱颖而出,更是因为举人多。其实是运气。

但是小说太烂了,我都不知道怎么糊弄。

反正曲景春的话让苏旭放心了很多。

说实话,苏旭从小就是优等生,对自己在学习上的天赋也是相当自信的。之前很迷茫,不知道从何说起。现在,在指明了路径之后,苏旭突然觉得,距离明年的考试还有几个月,似乎时间绝对够用。

而且,苏旭也听到了。

曲景春没有说最重要的一招:考试要分。

这就是赌注。

曲景春不是一般人。他在国子监。要知道,一般来说,考官都是国子监出身,也就是说有很多瞿景春接触过的新闻是苏没有的。而这些消息,话题不会泄露。但有可能在题目上下注。

张听得津津有味,见有空隙,便问:“屈大人可否指教?”

曲景春看着苏旭的脸说:“你有什么练习吗?”

张马上把准备好的练习双手递给了曲景春。

曲景春接过后,只是看了几眼就看完了。然后我闭上眼睛想了一会儿。他看了一遍,马上说:“张哥,不用谢。从你的小说来看,你也是我这一代的中年人。除非考官又聋又瞎,否则张哥必胜。”

苏旭道:“曲兄可得头奖?”

曲景春说:“不要在考场上写卷子。大叔的小说有状元的样子,但中间有状元和状元的才华。”这是两码事。“

苏旭也知道,拥有诺贝尔奖级别的成就和获得诺贝尔奖是完全不同的概念。

张对说,“我太惭愧了。还请屈大人指出我哪里不舒服。”

曲景春沉思片刻,道:“建国之初,作风未立。要以一个‘纯’字为关键,真理纯在诸城。后来成化弘治之作,体例确立,章法完备,前后七子,以文为要,融史为要,以古文为今文。”

“只有这样,吴灿的小说才能发展到今天。只是自大礼仪以来,云纹——”曲景春说这句话,很不恰当。他马上闭嘴,转移话题说:“虽然今天的作文很浪漫,但今天的考官大多是郑德时期的,有弘治遗风。我喜欢的风格还是古代中国人的风格。”

“如果你想赢,你必须抓住这一点。”

“以古文为今文,或以今文为古人,要把握两个要点。第一个是含义不限于四书五经,我们可以向别人征引。但是,我们要主动,只能在历史中,而不宜用道经、佛经的典故。其次,要有形无形。千篇一律的格式,封面不能犯。然后它能让观看者忘记它的形状。是根据文字的意思。”

张听着,若有所思,一时间也忘记了礼节,低头不语。过了一会儿,他说:“请屈大人多多指教。”

曲景春道:“不必如此客气。也叫我曲哥。反正你早在我这个位置上了。”

苏旭也在想曲景春的话。

大礼仪和文风的衰落有什么关系?

他仔细思考了一下,才得到一个模糊的认识。

有人说文化运就是国运,这大概有些绝对。但是两者之间还是有关系的。八股文最鲜明的特点就是代表圣人,也就是说写小说的人不能发表意见,必须弄清楚圣人在不在的情况下是怎么想的。

在这样的八股文训练下,真的有很多道德君子。明之死如火如荼,不知道有多少人为了正义放弃了生命。不能不说在这方面有影响。

但大礼仪严重伤害了士大夫对君主的尊重。

杨慎高喊:“国家培养学者150年,就是今天。”肯定不是杨慎自己的主意,而是很多大臣的主意。大礼仪当然是政治斗争,但也是思想斗争。

杨慎等人主张的是圣人之意,即他们一直在写八股文,也就是朱成理学的意见。

然而,朱元璋皇帝在一次殴打宫廷工作人员后赢得了政治斗争。但它在吴思想界造成了严重的撕裂,这种撕裂体现在许多方面。朱成在理学中的地位被动摇,本土心理被加速。

反映在八股文里,就是所谓一代圣人,人们自己都不信。他们写这个只是为了中国式的。这种为考而考的文体,自然终结了明代的古文运动。

这就是曲景春说的文风没落。

屈景春在那个时代,却不知道八股的鼎盛时期已经过去了。可以说八股最兴盛的时期是成化弘治之间。这一时期写了许多着名的八股文章,也是所有八股中质量最高的时期。

这个时代在朱元璋时期彻底终结。

也是在朱元璋统治时期,反对八股的声音逐渐兴起,明末形成了反对八股的第一个高潮。

但是,苏旭对八股并不感兴趣,他只是本能地感觉到了机会。

隔行如隔山。

苏旭之前从未接触过士林的核心人物,也从未想过这些人是怎么想的。学术界的一些趋势还不清楚。

此时此刻,通过曲景春对八股文文体的讲解。他似乎瞥见了半英里。

朱元璋皇帝是明朝皇帝中玩政治最滑的皇帝。

那么为什么朱元璋皇帝选择用政治来制服他的副手,而不是其他人呢?

因为君臣互信的撕裂。

朱成理学的正统思想达到了顶峰。虽然吴政府仍然重新接纳了理学家,但它几乎失去了对现实的指导意义,八股文也失去了灵魂。文风自然下降,呈现形式化、空洞化。

同样,朱成新儒家的官方地位也发生了动摇,显示了各种新的地方学术的兴起。比如心学在朱元璋那里大发展,而其他思潮则风起云涌。

理学最大的作用,统一思想,把学术放在同等地位的作用,已经在瓦解了。

在传统的君臣语境中,朱元璋是一个不义之党,他不能用理性来降伏大臣,只能用政治来降伏大臣。

朱元璋之后的龙湾大改革也是这个道理。有了这样的改革,徐阶、高拱、张都做到了,吴国朝廷的情况也是如此。已经到了这一步,正统缺失已经到了秦失鹿,天下为其所驱的地步。

思想的混乱导致文人内部的混乱。理学也变得世俗化,功利化。大家都不相信朱的父亲所说的话。他读书的原因只是为了名利。朱元璋后期的种种危机当然是朱元璋政治危机的原因。

然而,同样明显的是,吴的风格是萎靡不振的。

后来所谓的救世宰相都有自己的想法。

徐阶是心学派,高拱是北方实学派,张是正统政府派。我只想结束这种混乱的局面。只是它终究没有成功,却孕育了明末各种高明的想法。

但在政客们看来,这是一个相当糟糕的局面。

这么大的国家,思想不统一,其他方面的混乱可想而知。

可以说,大礼对吴国的影响,怎么强调都不为过。不讲大礼仪,很难解释晚明的种种现象。

但是,苏旭此刻想要的,是自己能取而代之。

正如宋朝来到宋神宗一样,它继承了五代积累的弊端。就算没有王安石变法,也是别人主持变法。这就是形势,我们必须这样做。

现在朱元璋亲自粉碎了已经摇摇欲坠的朱成理学。也演变成了各种思潮。另外,吴走到今天,已经一百多年了。就像八股文取士一样,吴前期的八股文取士制度并不严密,仍是雏形,处于成型阶段。成化或弘治年间,进入全盛时期。虽然还是盛世,但不言而喻,曲景春能感觉到一代不如一代。

吴需要政治改革。

苏旭偷偷问:“为什么不能是我?”

一想到这里,苏旭的心就开始怦怦直跳。

然而,他深吸了几口气,抑制住了自己的想法。这些想法有点太遥远了。现在不想考进士,什么都做不了。

曲景春是这方面的高手。但再睿智,也需要苏旭一点点咀嚼。

结果苏旭关上门,不见人,一心一意学习。围绕这6-7万字,我派人去了京城的名宅,一共120个,每天都在参考学习。

虽然曲景春是对的。

八股格式再严格,骨子里都是一样的。综上所述,只是一种联系。这些东西苏旭几乎都知道,哪怕写的是议论文。按照曲景春给的公式练,并不难。

这首歌的旋律是:“要做一个篇章的主人,就要突破意义,要直奔主题,就像捉贼捉王一样,要在虚拟的笼子里得到题目的意义,要避免中途说尽,要得到题目的清晰画面,要有首发方的意见,要让对它的评论更贵,要逼题目好,要比缠绵更吸引人,要有花美眷,要自始至终坦诚,要让题目更贵更悠扬。”

至于每一句摊开来说,可以讲一节课。这里就不说了。不过大部分都是技术性的东西,有基本逻辑思维的人一般比较容易上手。

只是苏旭万没想到。

对他来说有三个困难。

第一个困难是义。

虽然屈景春以速成的方式大大压缩了苏序学习经学的时间,但他的主要目的是让苏序不犯错误,而精于经学。即使这个要求降低了很多,但对于苏旭来说,仍然是个难题。

第二个问题是小学功夫。

这个问题不是说我们现在在大学小学,而是古人的小学功夫,把章法、修辞、格律、认知等东西归入小学范畴,也就是说私塾的东西。

苏旭也了解到了这个事情。

但是他很难拿到科举的学位,因为上面写的是基本功。

什么是没有股份的八股文?

这是一个看起来像对联的句子,也叫芭比。

是的,没错。八股文的基础课是对联。

在很多人里面,现代人在明清时期绝对是横行的,只有少数后人。其实大部分都是扯淡。没有他,就不要把业余时间用在别人的专业上。

分析八股文,除了头尾,都是八股联,意思工整环环,层层递进。

所以才会有明清启蒙的书,比如李翁的《对偶》。可以说从三四岁的孩子就一直在学习:“天之于地,雨之于风。大陆面向天空。山花对海树,太阳对天。”就是这么个时候。

另外,在八股格式中,对音律的要求非常好,几乎达到了律诗的要求。

为什么这么说,什么时候能写八股文,什么诗词歌赋都能写。

这方面是苏旭的短板。而且是一时半会儿补不上的短板。

苏旭除了心里没什么进展。

最后一个问题是苏旭的书法。

苏旭的书法,在现代书法界,不知道能不能谋生。毕竟苏旭经常用粉笔和铅笔,但在正式场合还是要用毛笔。对于苏旭来说,他的书法不是艺术,而是一种必要的生活技能。我没怎么练,自然写得好。

当然这是好的,放在后世书法圈。不是这个时代。在这个时代,苏旭的字只能算是可读的。

会尽量回答问题,都要用亭子式。

苏旭的字永远达不到内阁风格的要求。于是苏旭把背书改成了抄书,又背又练,拿着沈的帖子,没日没夜地抄。写?要想达到天意的地步,这种苦练自然是不可能的。

但是,要想达到展馆的要求,这样艰苦的训练自然是可以的。

所以苏旭的努力从秋天到冬天,从城外的秋雨到大雪,一直在努力。

一个破字越来越准了。与沈的字帖相比,似乎是一个模子里刻出来的,多少有点印刷的味道。

沈,永乐年间的翰林学士,也是该馆的创始人。有了苏旭的努力,终于有了他的魅力,这自然是书法无法比拟的。不过一般都能通过考试。