宰辅们强势围观黄青的操作，没等最后一批文章印完，太监就把干透的印刷品递上。
黄青调配的油墨，几分钟就能完全干透。
拿到书页后，宰辅们又是啧啧称赞，这些书页可是在他们眼皮子底下印出来的，所有人都看出了此种印刷术的便利之处。
一直沉默的狄青，突然朝仁宗躬身作揖道：“恭贺官家得此利器，我大宋必将文教大兴！”
仁宗大笑：“哈哈哈哈，狄卿此言甚矣，朕也觉得活字印刷术乃国之利器。”
他得意的扫视一圈其他宰辅，对他们惊叹的模样颇为满意。
这可是我侄孙儿做出来的！你们这些家伙，平时威逼我的时候特别有本事，现在倒是找一个有如此功能强大的文教利器呀！
其他进士出身的宰辅，看到皇帝瞄过来的眼神，也才反应过来，不禁懊悔。这种事情怎能让一个武夫抢了先！
孙沔高举《御制集》，大呼：“官家，对阿谀赞贺之词不必在意。此时更应尽快推广此法，可命将作监制作，国子监书库试刊印。”
国子监书库是朝廷通用书籍和材料的主要印刷处。比如各种公文范本、工作报告，都是先由国子监书库印好，再由官员填上关键内容即可。
同时书库也会印一些书籍，发行到民间赚取外快。书库的日印刷量，多时会超过上万张。
孙沔在狄青后第一时间发言，并给出具体的施政措施，就是想打狄青的脸。
他对这个直属上司可没有多少尊重。
尽管他的枢密副使是因为和狄青一同带兵镇压了广源州侬智高造反，担任主帅的狄青把功劳都算在他身上，这才当上的。
可那又怎样？
他是文臣，就该看不起狄青这个“贼配军”，哪怕狄青官位职权比他大，他依旧毫无心理负担的当面呵斥。
这就是文人风骨！
而其他文臣也没觉得孙沔有什么不对，他们也早就看不惯狄青一介武夫竟能与文臣并列，并跻身于核心决策圈当中。
这还是不是我“万般皆下品，惟有读书高”的大宋了？
狄青神色黯然，高大的身影佝偻着，悄然退到阴影处，脊梁也不自觉的弯了下来。
黄青看了一眼狄青，没有多说什么。
现在他人微言轻，说任何话都不会有作用，反而会让人觉得他思想和立场有问题。
这种歪风邪气，等自己真正掌权后再试着纠正吧。
此时，他正在指导欧阳修排版活字。
欧阳修也是有意思，别的大臣都在跟仁宗讨论怎么推广活字印刷术，他偏偏想要亲自验证此法到底可不可用。
就这政治智商，也怪不得朝堂上一有争分他就要受牵连。
但耐不住人家有才，都名流千古了，黄青以膜拜大佬的姿势认真给他讲解着。
“字的大小，叫做字号。由于是试验，小子只做出了两种，一种用于印刷正文，一种用于印刷注释。”
“这些是标点，用于断句。暂时只做了逗号，句号和问号，其他符号小子也有些头绪，正准备刻印。”
“这些是字表，分常用、备用、选用、罕见四种，主要用于归类，排字时方便取用。”
活字印刷术本就不难，欧阳修又是个聪明人，很快就明白其中的关节，甚至还用黄青带来的活字印刷了他自己的一首词。
“妙！妙不可言！”
欧阳修乐不可支的抖着手中的书页，也不知道他是在说活字印刷术，还是自己的词。
黄青偷眼瞄着欧阳修手里的书页：
“……泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。”
麻蛋…这首蝶恋花我背过！
黄青下意识揉了揉自己手心，想当年他因为背错这首词，还被老师打了手心板。
这首词有两种说法，一种说是欧阳修写的，李清照给作证：欧阳公作《蝶恋花》，有“深深深几许”之句，予酷爱之，用其语作“庭院深深”数阕。
另一派说这词是唐朝的冯延巳所作，王国维在《人间词话》里引用时说是冯延巳的作品。
此时，醉翁给自己正名了！
就在欧阳修开心、黄青郁闷之时，那边的君臣也讨论出了大概。
先在国子监书库用活字印刷术印刷公文范本，用以验证其作用。
其他先贤文章，则需要召集学士和大儒进行校对后，再对天下进行刊发。
黄青对这个结果自无不可，只要不让自己主持就行，他没闲工夫跟那些文人扯皮。
仁宗的目的算是达到大半，而且宰辅们这时也没再劝说他立嗣，于是开心道：“黄青发明活字印刷术有功，说说吧，你想要什么奖赏。”
几个宰辅皱了皱眉头，发明此等有利文教的印刷术，赏确实是该赏的，但陛下竟然直接让黄青自己提条件，这未免也太宠爱了些。
万一黄青狮子大开口，陛下又金口玉言答应了，这将会开一个不好的头。
其他人看到发明东西竟能获得皇帝如此高的赏赐，那还不得拼了命的上供“发明”？
到时候朝堂上充斥着各种奇淫技巧，实不是国家之福。
黄青也看出相公们的顾虑，尤其是韩章，此时正大眼珠子瞪他。
他知道哪怕有自己这个榜样，大宋也不会重视科学技术。想改变一个人的观念很难，改变一个国家的观念更难。
他也不在意什么奖赏，索性卖乖道：“陛下，小子侥幸发明出活字印刷术，能为陛下、为我大宋有所贡献就已经很满足了，不敢奢求什么奖赏。
而且小子也是读书的，先帝曾说过：男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。
小子要的东西，凭自己能力科举入仕自取便是。”
一番话不仅让仁宗很欣慰，也让宰辅们投来赞许的目光。
读书人就应该有这样的胸怀！
“有志气！”仁宗开心大笑，“不过有功就该赏，而今你年幼，官职就不提了，既然读书，那么朕就特许你出入馆阁，翻阅皇家藏书。”
“嘶……”
宰辅们听到这个奖赏，齐齐倒吸一口凉气。
馆阁是什么地方？
北宋有昭文馆﹑史馆﹑集贤院三馆和秘阁﹑龙图阁等阁，统称馆阁。
明面上是分掌图书经籍和编修国史等事务的“图书馆”，实质上确是中枢大臣们的身份象征。
在北宋前中期，首相兼昭文馆大学士，简称“昭文相”；次相兼修国史，简称“史馆相”；末相兼集贤殿大学士，简称“集贤相”。
单从这几个宰相的称呼，就可以看出馆阁的特殊地位。
而现今陛下特许黄青自由进去馆阁，虽只是翻看藏书，但这个荣宠也是天大了。
几个相公当场就出面否决，此前从没有这样的先例，那些地方能让人随便进出么？
只是仁宗铁了心，死活油盐不进，任宰辅们如何劝说都无动于衷。
在他想来，黄青贡献这么大，赏赐进出馆阁看书都算轻的。
自家孩子，既有心想读书，自己这个做姑祖父的，就应该竭尽全力让孩子成才。
去馆阁正好，遇到不懂的问题还可以请教里面的文人，馆阁里都是些饱读诗书的大拿，最次的也是新晋进士，对黄青学业大大有利。
宰辅们苦口婆心半天，也只是争取了个考中进士或者成年后不得再出入的限制。
无奈，几个宰辅只能捏着鼻子认了，皇权社会，皇帝任性起来，他们还真没招。
也是仁宗太过宽厚，把他们惯坏了，宰辅们见劝不动皇帝，就把视线投到黄青身上，打算刁难刁难这个小儿。
“黄青……可曾有字？”
兼着集贤殿大学生的末相梁适开口问。
这位家世不一般，其父梁颢、兄长梁固均为大宋状元，世称“父子状元”，自己以父荫为官，因为受人看不起就跑去考了个进士，最终当了宰相，成为太傅。
黄青脸皮抽动，他不想提自己的字，但人家都开口问了，只能硬着头皮老老实实答道：“回梁相，草字水之。”
水之？
想着这位是将门子弟，梁适也就没多纠结他的字。
开门见山问：“既欲科举，经书学到何处了？”
黄青答道：“熟读《孟子》、《论语》，通读了《礼》《书》。”
此时还没有四书五经的说法，四书中的《大学》和《中庸》在南宋才开始盛行，而本经和兼经，要到王安石变法才细分。现在的进士科，诗、书、礼、易、春秋和孔孟都要读，最重要的是学诗赋和论。
梁适笑笑：“小小年纪，读通四本已是不易。师出何门？”
“国子学。”
其他宰辅听到黄青目前就读国子学，都是笑而不语。
国子学里大多是在京七品以上的官员子嗣就读的，那些官二代哪会珍惜学习机会，整日把国子学搞得乌烟瘴气。现在的教育重心其实已经转移到太学了。
只有欧阳修最是实诚，许是刚才黄青耐心教他印刷术，让他好感备生，于是耿直道：
“国子学里能学到甚圣人之道，何不去太学？老夫可以代为推荐。”
欧阳修无愧于低情商的名头，一句话就把国家教育部的主要领导都得罪了。
因为国子学是直属国子监的，而国子监，就是掌管国家所有文教事物的机构。
欧阳修说国子学里学不到圣人之道，不是直接打脸国子监嘛。
这次轮到黄青笑而不语了。
梁适急忙岔开话题：“国子学里也都是饱读诗书的学究。吾且考考你：非知之艰，行之惟艰。作何义也？”
这是考他对《书》的理解。
这两句话摘自《尚书·商书·说命中》，意思是懂得道理并不难，实际做起来就难了。
但古代的考教并不是让你翻译经文，而是要说出对经义的理解。
大部分的读书人，对经书理解的不透彻，只能去抄那些大儒的注释，这是被允许的。
这也是为什么黄青之前说，掌握活字印刷术就掌握读书人的话语权，能让所有读书人把你的理解当做正确答案，那可不就成为你的拥趸了么。
别人质疑你，不用你出面，这些拥趸就能把对方骂死，到时候你还不是一呼百应，人脉遍天下？
听到这个问题，黄青的眉头一扬，他顿时明白梁适在为难自己。
因为知行关系一直是古代知识分子争论不休的话题。
围绕知行的争论是：实践难还是获得真知难。
现今主流认为：圣人已经把道理阐述的很明白，我们只需好好聆听圣人教导就为知，然后再去行。
也就是先知后行。
针对这个问题，如果想稳妥，黄青就可以以先知后行为论点，再引用先贤做论据，只要引经据典做得好，那就是一篇高考高分作文。
可他偏偏不想这么作答！
目前的大宋，有太多秉持着“先知后行”的读书人。
而这些人，把“先知后行”曲解成自己懒政的依据，他们无论做何事，都是想的很多，最终却畏难而裹步不前。
最后来一句“知易行难，古人诚不欺我”！
就是这种鸵鸟心态的士大夫们多了，最终把繁荣昌盛的大宋彻底断送掉！
国破时，这些读书人有节操的殉国，没节操的投降，却没有任何一个人站出来力挽狂澜。
因为他们觉得“知易行难”，所以没必要“行”。
黄青打算改一改这种风气，也许一时半会看不到效果，但既然已经“知”了，那就去“行”。
黄青在梁适微笑中，铿锵有力回复道：“知者行之始，行者知之成。知而不行，是为不知；行而不知，可以致知。是故：知行合一！”
梁适一愣，双眼瞬间瞪大看向黄青，呆呆立在原地。
不止梁适，刚才还一脸微笑打算看小辈卖弄的宰辅们，全都被这句话镇住，齐齐盯着面前的黄青，一言不发。
一瞬间，全场寂静。
还是仁宗最先打破这种气氛，他皱着眉头问黄青：“小七，此话你是从何处听来的？”
这话太新了！也颠覆了目前读书人的认知，他怕此事传出去，黄青就会成为众矢之的。
黄口小儿，讨论知行争端已是不知天高地厚，竟发出如此骇人听闻之言。
偏偏此番言论，比很多大儒的“知前行后、行必须知”来的更发人深省。
这个道理被黄口小儿首倡，那些自诩为大儒的，还有什么面目再讨论学问？
很多心眼不大的“大儒”，恼羞成怒之下，还不得活活把黄青给吃了？
并非纯粹文人、更多讲究政治手腕的仁宗，不希望看到这样的情况出现。
黄青笑笑，却一脸的坚毅。
他明白这番言论可能会引起争端，也知道仁宗在为他好，想替他遮掩。
但他不打算逃避，其实心里也已盘算好了，应该不会有大儒没品的跟个十二岁的孩子过多计较。
如果这话能让其他士子听到，并付诸实践，就不枉费他抄袭阳明先生的经典。
想到这，黄青坚定道：“姑祖父，此虽是侄孙儿的一家之言，但侄孙儿确实是这么想，所以就这么说，也是这么做的。”
他指着铅活字道：“人人都知而今的印刷困难，书籍昂贵，致使读书靡费颇多。却没人愿意去改进印刷术，没人去着手让书籍传播的更容易些。
人们只会盯着糟糕的现状仰天长叹：知易行难！
可实际上，他们真的行了么？”
这话不仅让仁宗深思，也让厅堂里的宰辅们羞愧莫名。
黄青这是在打他们脸啊！
作为一人之下、万民之上，帮皇帝治理天下的宰辅，明明看出大宋的种种弊端，却顾忌这样那样的困难，不敢越雷池一步，深怕行差就错，步入范文正公的后尘。
这样的人，确实不如范文正公多矣！