在雪山脚下，越是靠近，越觉得风特别凉爽。开了一会儿，慢慢就远离了近郊区，步入城市远郊，人慢慢地少，很难得见到住房，都是一片连着一片的田地。
这景色让李阳天想起了之前的一次骑行经历，李阳天也不知道那是在H市的哪个地方，只记得骑到那里，有些累了，停下山地车喝口水做一下修整。面前是一片黄色的麦田，麦田一直绵延到青山脚下，而青山之巅从李阳天的角度看就像是顶着天上的白云，很空旷，让人感觉心里的阴霾一扫而光。用几句话形容就是，黄麦接山尽，青山连云白，旷野苍穹间，天地只一人。
站在那里李阳天就能体会到什么叫做渺小。李阳天是麦田里一个小小的点，麦田就像是一条线扯住青山，而青山则被蓝天白云拥住，让给人不禁想到，天之外又是怎样的一片光景，相对这些，李阳天一个，算得了什么？
不断深入当地民族的聚居地，民族风格的民居多了起来，景色也不像之前那么荒凉了。H市毕竟是旅游胜地啊，即使是在这么偏僻这么深的地方，依然有很多很多游客慕名而来，本来有一趟6路公交车直接可以到太乙阁，今天却在村门口就停下来，因为村里边现在太拥堵了，村道也不是很宽，所以今天只能离村口一段距离的一块空地上就停车下车掉头回城区。空地停了很多汽车，路口还有交警设卡，拦下进村的车，避免村里发生严重的交通堵塞，李阳天们也在这里停下车走进去。
村口有很多电动三轮车在拉客，一个人5元，就用平时他们拉货用的小三轮车。觉得当地人经济头脑还是很好的，那么多人来，总会有很多人不愿意走这么段路进去，趁着这么个机会好好捞一把。不过李阳天们俩都是走路走习惯了，平时去游玩翻山越岭都没觉得怎样，更别说现在只是要李阳天们迎着雪山风走着大马路。
这已经到了雪山脚下了，雪上看起来比平时更高耸更巍峨。在雪山上看雪山跟在雪山脚看雪上是两种完全不同的感觉。你登上雪山的时候，虽然能看到天地一片白，一览众山小的景色，但是限于视角，能看到的终究只有这么一角。而人处于雪山脚下，却能够看到雪山的全貌，一股磅礴崇高之美瞬间将李阳天们征服，让人从心底生出一股渺小感。
H市的天气常常要看雪山的心情，在雪山脚底下，风很凉，即使李阳天们走了这么长的路也不觉得有丝毫的热，反而是越走越觉得要将衣服捂紧。两边的人渐渐多了，有不少商贩都推着流动摊位来这里占位置，以求在这个日子里能够多挣一些。在这里逛，颇有一种逛庙会的感觉，很多当地的居民穿着民族特色服装在路上走动。
一直沿着路走，在太乙阁门口遇到小萨。小萨也是李阳天在H市认识的小伙伴，她毕业之后不像被困在工作岗位上，毅然选择一个人外出旅游，做一个旅游作家，通过给各旅游网站写游记挣去旅游所需费用。当她来到H市之后，在H市住了一段时间，就不想再走了，在H市定居了下来，她的笔现在也专门写H市。
相遇就是缘，三个人结伴一起进入太乙阁。有了妹子同行，逛起来果然欢快得多。之前李阳天和另一个壮汉两个大老爷们走路，要么是低头赶路要么站下来看看景色，有了小萨之后，李阳天们开始会因为一些奇形怪状的商品而驻足。太乙阁的门口有人摆摊套娃娃，如果是李阳天们两个人绝对注意都不会注意到，现在却被小萨拉着要陪她套娃娃。
李阳天们俩在旁边一脸不解地看着小萨在那欢欣雀跃地收获了一个战利品，终于可以进去太乙阁。太乙阁门口有很多大妈拿着香向李阳天们推销，跟李阳天们说买一只香烧给三朵神什么愿望都能实现。李阳天说大妈，要是真这样你们又何必在门口卖香呢？把手里的香全拿去祭给三多神就好了，不用这么辛苦干活。
太乙阁正门一进去是一个小院子，院子正面是一个类似戏台的表演场地，因为三朵节的缘故，当地组了一只真正的“民族乐队”，身着民族服饰，手上拿着古老的乐器，在台子上弹奏民族古乐。
民族古乐是民族当地的传统乐曲，之前在玉水寨听过一次。那一次演奏的都是当地民族的老爷爷，李阳天以为这可以作为民族传承财产的民族古乐现在也只有老一辈的才会？就像各地很多当地风俗一样后继无人面临着失传的窘境。不过今天的演奏台上李阳天看到了不少年轻人也在其中，这也算是意见令人高兴的事情，不管李阳天是不是H市本地人，李阳天都不希望这样一份民族的瑰宝才历史长河中消逝。
有人说，不到H市不算到YN，不听民族古乐不算到H市，民族古乐的魅力源远流长，是因为，民族古乐是唐明皇等皇室贵族创作的宫廷音乐，是世界上最古老的音乐之一。据考证，民族古乐起源于公元14世纪，它是YN省最为古老的音乐，也是中国或世界最古老的音乐之一。
民族古乐是当地民族人民在接受以儒道文化为代表的中原文明影响下而创建的艺术结晶。民族古乐最具欣赏性的地方是其“稀世三宝”。第一件宝贝是古老的曲子；其次就是古老的乐器，乐师们手上所持乐器，皆有上百年历史；再有就是古老的艺人。
有些乐器在演奏时加进了大跳跃的装饰音，和音程很大的滑音和颤音，冲淡了汉族原有的清秀，典雅的丝竹乐风，变为粗犷有力，富有浓厚民族色彩的乐曲了。曾经只有老艺人演奏的民族古乐，今年来也不断有年轻人加入，这不正体现着这一种古老音乐经久不衰的生命力么？