第五章节不拘外物方正道
黑圣女听了圣母的话，似乎颇为震惊，不再急于求助，而是接口问道：
“师尊说那塔山世界，每三百零一年就会发生一次灭世之灾，而要解救这末世之灾，都需要依靠圣女之灵。而这圣女之灵，应该便是指我体内的玄阴之灵了吧？徒儿日夜修行那阴符经，又习得了琼花门不少玄门秘书，体内玄阴之灵日渐集聚，如今灵能修为，也算略有小成。但我仍然感到，自己体内那一点点荧烁之光、区区飘渺之灵，的确势单力微，着实难以撼天动地，却不知这区区玄阴之灵，又怎么可能与那强大的黑暗双子星死亡伴星涅墨西斯相抗衡？”
圣母听了，微微一笑，眨眼之间又幻化出一种化身造型，却是三头八臂，前面两只手臂之上，赫然是一手太阳、一手月亮，熠熠闪光，耀眼夺目。
只听那三头圣母三个脑袋同时开口，齐声说话，而且一字一句，竟然完全同步，分毫不差：
“小艺徒儿，且看我这分身化形，正是‘手中有日月,心里藏乾坤’。你可不要看轻了自己，不要小看了人体之灵，其实宇宙也是有生命的，而人体就恰似宇宙的缩影。
如果说人体是一个小宇宙，而它所有的外在世界是个大宇宙，那么小宇宙和大宇宙之间，并不是不相通的，而是可以相互感应、相互影响、相互和谐、相互促进、相互通灵、相互交流的。这种交流，就是‘天人合一’，所谓的天，就是人类看得见和看不见的一切的外在世界，自然也就包含了那强大的黑暗双子星死亡伴星涅墨西斯。
‘凡人遇物境为己境，觉者化己境为物境’。凡人总是被周围环境所困、所扰、所喜、所悲、所烦，七情六欲，苦不堪言，这就是凡人。而觉悟者，不为眼前所困、所迷，能打通身灵，与天地自然相生相合，相互感应，天人合一，能行使着自然天道的力量，将自己化境为自然。
而你体内的玄阴之灵，正是与宇宙本源的初始之灵同源，借由你的玄阴之灵，便可以激发诸天众神遍于大千世界各地的诸天神器，激发宇宙本源的初始之灵，从而有惊天地泣鬼神之无上能力。
这数百年来，你从那琼花派掌教九天玄女娘娘之处，应该也学得了不少符咒御器之术吧，当天九天玄女也曾向你前世始祖之黄帝授以了六甲六壬兵信之符、策使鬼神之书、制妖通灵之印、九光玉节十绝灵幡命魔之剑等神物，并为其解答了男女俯仰升降盈虚之术，以及诸多修习养生之道。
而作为一个觉醒者，你应当早已得到九天玄女真传，足以初窥‘以个人之灵带动天地之灵’的玄妙之境，否则以你一己之力，也无法催动这轮回台的星门法阵，借取神话大陆天元界的强大灵气，才能将我的身外化身从星门阵中召唤出来。
其实九天玄女的符咒之术，有诸多变化，不仅可以驱鬼招魂，得到神器的使用权，还可以调整世间万物的属性，可根据神技施放者本身的属性，以及施放者所催动的诸天神器的内在属性，予以组合变化，实现加强或弱化，从而发挥或抑制施放者和神器的全部潜能。
你可知为何众多仙家都喜欢这一片神话大陆？这里有灵气浓厚，有很多水土金石，都有其特殊的属性，与他们本身的属性相生相克，所以对他们来说都是世间的至宝。比如天元界的赤炎木、地灵界的青云石，还有异魂界离岛的五色金等等，借助由这些奇石导宝炼制的神器威力，众仙诸神可以将自身的速度与力量都提升到平时无法想象的层度，甚至可以提升修为和修行的速度。
不过正如你借由轮回台调用天元界的灵能来帮助你召唤我的分身一样，借来的终究还是借来的，并不是自己的。只有自己修炼出来的灵能，才是真正属于你的灵能，才能随时随地自由地发挥。
在大千世界之中，还有诸多九天神器，只因你目前修为不够，即使你有幸得到，也不能将它们的潜能完全激发出来。今后你如果还想随意驱动它们，发挥出更大的威力，那一定要将自己的实力进一步提升，要更上层楼才行。比如从你身上虚化的介子空间之中，我分明能感应到有一件九天宝物，但是隐隐约约，不知为何物，想来你尚未真正炼化，还无法发挥它强大的威力，而且你也无法隐匿它强大的气息，遇到如我这样的对手，就会怀璧其罪，惹火烧身。
所以灵能修行，如果一心只想借助宝物神器，那终究还是旁门左道，不得要领，唯有修练自身，炼气聚灵，勤修不辍，那才是人间正道。
其实人体构造，极为玄妙，人之身体，正是宇宙万物之中、大千世界之间最为奇妙的灵能修行之器，仅仅通过人体，而不需要再借助其它任何外物宝器，就可以修行出宇宙本源之气，可以凭借宇宙本源灵能之气，催发和创造出世间最强大最美好的小宇宙。
人的生命，便是世间最玄妙之物，在人的胚胎形成之际，自然就秉赋一团来自自然或前世的‘元气’，又称为‘胎元’，藏于人上、中、下三田之中，它包含精、气、神三个方面。这团自然的‘元气’是阴阳平衡的清气，但在人成长的过程中，由于某些外界的因素（饮食不当过分沉湎于凡尘俗务之中等）这口清气慢慢变得混浊，阴阳失调，其结果就导致疾病的产生以及死亡等问题。如果通过修行，能一贯保持这团自然‘元气’的原始本源状态，并能将精、气、神三方面合为一体，结为内丹，人体就可以摆脱凡俗的生命轨道，不再需要饮食，而达到‘长生久视’的目的。为了达到这一目的，有一系列修炼的方法，其宗旨就是希望用人为的努力使人体内的本源‘元气’与自然相通，永远保持这团‘元气’的清新与阴阳平衡，并且通过有意架设的人与自然的桥梁，使自己体内的元灵之气得到加强。这也就是‘天人感应’。
如果把人的精、气、神和**看作是互相独立的东西，那么修行的目的就是要炼精化气，炼气化神，使其复归最初宇宙本源之混沌无极。人体就好像是一只熔炉，而人身上的精、气、神则是先天秉赋的‘三宝’，修行就好像燃烧那熊熊的火焰，就是利用人体这只熔炉，不断从与自然天地的相通中得到锻炼精进，精炼‘三宝’，将精、气、神凝结为内丹能量，不断进化升华，精神能量就可以离开**，就能‘身外化身’，达到‘神魂出窍’的境界。
生命在于运动，在于循环，如果循环中断，生命就死亡，宇宙中所有的生命都是这样，而你带来的这具残体冷尸，气脉已断，所以说他已经死亡。
其实生命的循环构成和三千大千世界的构成十分相似，每一个个体的小生命都是一个小循环，而同一个境界上，同一个生命圈内，所有同等的小生命，又能够相互联接起来，形成一个大的循环，从而组建成一个更庞大的生命体。而建立这个循环的因素，就是“脉”。气脉无处不在，只是凡人肉眼凡胎看不到，也触及不到。
人体都有脉络，在你前世的地球微星小世界之中，传统中医治疗的方法，就主要是通过疏通脉络来治病的。脉不通，循环就不顺畅，那么身体就会出现相应的病征。只有通过草药、针灸等，通好了那条气脉，病才能好。还有点穴之技，其实就是封脉，脉被封了，人就会出现相应的问题，解穴，就是重新通脉。
人体的穴位，其实就是人体脉络交错联通的关键结点，也可称作窍。不同的穴位，主着不同的脉路，也就主着人体不同的功能。脉不是血管，而脉又是肉胎凡眼看不见的，人叉开五指，五指的指尖其实都是有气脉直接相联的，但人看不到，也碰不到，而气脉循环又可以通过血液的循环与博动来表徵出来，因为气血相生，一切都是相关联、相影响的。
人身体内有脉，这构成了人体生命的小循环，而人与人之间，又有人脉相联通着，这就是“缘”。缘有许多种，有血缘、姻缘、善缘、恶缘，都是由人脉在联系着人与人，并起着作用。同一个祖先生下来的后代，他们都有一根祖脉，像树干、树丫一样的联接着，越往远处，脉越细，联系就越小。而父母与子女间，也是脉在联系着，这叫血缘。与朋友、仇人、熟识的人之间，也有脉在错综复杂的联系着。只是有的脉粗，有的脉细，有的脉输送着善的信息，有的输送着恶的信息，这也就是人所说的，缘深、缘浅、善缘、孽缘。
气是宇宙回圈的一种重要因素。低境界散发的精气，被高境界吸收了以后，会转化为高境界之气，成为维持高境界的能量。而同等境界中，气又能流动、交换，维系着自然万物。这是气的循环回圈。气无处不在，人体有气，万物有气，大自然也有气，有天阳之气，地阴之气，宇宙也有气，各种不同的星球也都有气，有太阳之气、玄阴之气等等。
气有生气、灵气、清气、精气等等等等，包括了很多种物质能量，精微发散流动之物，都可称气。但气要分起来，可分为先天之气，与后天之气。先天之气是生命之母，它孕育万物。后天之气，是生命产生了以后，所化之气，它是生命之灵，维持着万物生命，气竭而亡。
不光人体有气，自然万物都散发着气，甚至连金石土木等物质，都有气。这就是‘万物皆有灵’——万物都有灵性，只是凡人看不到，所以也不相信。而知理善用者，就可以借助这些奇石导宝的气脉属性，来炼制神器宝物，或者强化自身气运。
气还能形成一个场，一个环境。物以类聚，不同的物种，都有适合它们生存的不同环境。比如蜈蚣、蓑衣虫等，这些阴性毒物，就喜欢生活在阴湿的环境中，干燥干净的环境，它们生存不了。所以阴湿的环境，就能招致生出这些东西来。
如果将一些物质放在灵气聚集之处，常年聚集灵气，时间久远了以后，它们也能够变化运动，只是对人来说，这种变化太缓慢，太缓慢，所以人看不到，也测量不到。而且石头都有呼吸，有代谢，人也看不到，感觉不到。它们其实都有生命！如果人类对待自然万物，是以天道之理来沟通、爱护，那万物的灵性就能表现出来，它们就会回报于人。
人体五脏六腑，就是生气、聚气之地，而经脉是运气之所，这是人体之气。而大自然也是一个巨大的生命，是神灵。她也有五脏六俯，也有经脉。地上，有各式各样的地势地貌，山川河流等等。有很多地方，比如很多名山大川中，聚集着灵气。这些地方其实是自然的脏腑或重要穴位所在。自然中还有很多脉，水脉地脉等等，它们运行着气和能量，维系着整个大自然的生命回圈。而人类及地上的所有生物，只是大自然的细胞，属于自然回圈的一部分。
其实修真无岁月，练气只是刚入门刚开始，层次极低，就像是小孩刚学爬，都还不会走路。对于修行者来说，练气只是修行起步，还不算真正的修行。在周天通了以后，可以自由循环不再需要刻意去练气了，那才进入了真正的修行。
没有觉醒的人，就像瞎子一样，根本看不见那些对肉眼凡胎不可见的东西。常人喜欢说‘瞎子摸太阳’，就是你跟瞎子讲太阳，你讲不清楚，他也摸不着。而修真觉醒之人，可以用天眼心眼看世界，可以很清楚地看到世间之气脉万象，就能很容易地判断一些事情。
我们有时喜欢化身仙灵，行善除恶，救济苍生，常人看来不可能治愈的重病顽疾，在我们看来，其实都十分易治，甚至只需要稍稍通化绝脉，就可以起死回生。所以真正的神医看病，其实可以不用望、闻、问、切，而是只用天眼心眼直接去看，一眼望去，不用你开口，什么病都一目了然。用了天目慧眼去看，能够直接看到人的经脉运行，看到五脏六腑，看到邪气病根，所以治病就非常容易，手到病除，起死回生。
其实众神诸仙在远古之时，就曾于你前世所在的地球微星，传授过众多修行法门，比如易经、黄帝内经、风水、奇门遁甲等等，它们其实只是这些修行法门的皮毛，只是最低的一层东西，是给人类入世用的，不能用来出世。所以人类就将这些当作学问，用来预测、看风水、驱邪、治病等等，为生活服务。
虽然它们只是最低的一层东西，但对人类来说，却都已经是深不可测的东西。没有觉醒的人类，抱着这些学问去研究，总觉得研究不到头。因为它们的理已经高于未觉醒的人类，而且诸仙众神并没有将更高层的理留给人类，所以人类无论如何都无法从低层入门级的术兄窥破天道，突破这个界限。
由于没有更高层的心法作指导，所以不管抱着这些东西研究了多少年，都永远只是在仙神之界以下，不可能突破这个界限，这是极限。而真正高层的东西，都是师父找徒弟，一代一代世外单传的，低层的法门咒术，只有配合了高级的灵能心法，才能突破人神之界，真正发挥其至高至强的作用。
而你得了九天玄女不少高层心法，配合你的法技神术，自然易于觉醒顿悟，想来在很多技法施放之时，都会有更强威力。而以你目前的修为，已经修练到了一定的境界，应该也可以看到，自然万物都散发着灵气，颜色各异，清浊不一。这种灵气会流动，会交换，会升降，灵气如果一直顺着一定的方向流通，慢慢地，时间长了，会形成气机，气机强了以后，慢慢会形成脉，而脉打通回圈了以后，能量强大了，慢慢就会形成周天。
而这具残体冷尸，周天未成，气脉已绝，试问你召我出来，却是有何打算？我看你用那黑玉圣水，将这已亡之人的三魂七魄封住，不让它们散去，又以灵能之气将他的尸身团团裹住，循环往复，应该是想为他通脉续气，起死回生，那我且问问你，你想如何运作？”