第301章 黄巢和张献忠的下场
“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”
这是黄巢率领几十万农民起义军围困长安时诗兴大发，借咏叹菊花来形容势不可挡的义军力量。透过那盛开的黄色菊花，仿佛让人看到那威武雄壮的黄金铁甲军，即将攻破长安的磅礴气势。
英雄不问出处，谁能想到一个贩盐之人仅用五年的时间就把唐僖宗赶出了长安。这个出身下层的人开始打着救民于水火的旗号，却在进入长安后做了一件愚蠢的事情，那就是宣布称帝。
沉醉在大明宫春风得意、烟花缭绕当中，却浑然不觉唐朝的军队已经悄然逼近了长安。仓促应战结果可想而知，一败涂地，他带着残兵败将逃到了山东，自此没有任何音讯。
但是他如何终老却是不得不谈的。在关于黄巢的死的记述却出现两种截然不同的说法，一个是被杀另一个是自杀。显然这两种说法其中必有一个是假的。
据《旧唐书·黄巢传》中有关黄巢死因的记述是这样的：“巢将林言斩巢及二弟邺、揆等七人首，并妻子皆送徐州”。也就是说是在黄巢兵败后，看到生还无望便让他的外甥林言把自己杀掉。
同时这样记载的史书还有《资治通鉴》《桂苑笔耕录》《北梦琐言》。林言是黄巢身边的禁卫队首领，他是黄巢最亲密的人，从事实上看，林言拿着黄巢的首级去投唐。如果并不是林言杀的黄巢，那么林言却冤枉地背了卖主求荣的千古骂名。
而《新唐书》对于黄巢的死却是这样记载的，在黄巢兵败狼虎谷后，他见大势己去，生还无望。为了保存反唐血脉，他让自己的外甥林言拿着自己的首级去投唐。
林言不忍心杀掉自己的舅舅，于是黄巢自刎。林言随后就斩下黄巢的首级去降唐军，不料中途遇到沙陀人，沙陀人求功心切遂将林言也杀了，将两人的首级一同献给唐军。
《新唐书》成书于北宋年间，但是有关唐史在五代后晋时就有官修的旧唐史。后世为了区别两者，遂把五代时期的《唐书》称为旧唐书，而把北宋欧阳修主持修编的称为《新唐书》。
由于成书时间的差异以及时代背景的不同，旧唐书于乱世，成书仓促，大有疏漏之处。八大家的欧阳修主持修编的《新唐书》，不仅内容丰富，对于史料的收集也是极为全面的。
新唐书有一点不好，就是秉承春秋的笔法写史。当然了，欧阳修名气大，研究历史的人大都会参考《新唐书》的相关记载。
种花家从敦煌莫高窟发现的文书中有一部《肃州报告黄巢战败等情况残卷》，里面有记载：“其草贼黄巢被尚让杀却，于西川进头。”
尚让是何人？尚让是黄巢起义军的二号人物，其早年追随王仙芝后投奔黄巢，黄巢在长安称帝后任命的四个宰相当中就有尚让。
后来遇到唐军反扑，黄巢带余部到达河南境内却遭遇沙陀兵的突袭。伤亡无数急需救援，这时的尚让却背叛黄巢反投唐军。
有关黄巢的死，牵扯到两部正史的不同记载。《肃州报告黄巢战败等情况残卷》里有尚让杀黄巢的记述，究竟哪个是历史的本来面目，留待后人评判。
回到明末的张献忠，春天，肖华荣率兵五万，自河中南渡，连败明军和大西军于太康、汴河、王满渡。明军只好转战山东。同年三月，聂小雨大败明军于王满渡（今河南中牟北）。
而张献忠大西残部向东北逃亡，又遇肖华荣于封丘（今河南封丘），时遭大雨，张献忠集散兵近千人奔兖州，“白马军昼夜驰，粮尽不能得，乃还。”
六月十二日，聂小雨率兵万人，与降将紧追其后。是年六月十五日，“张献忠入泰山，白马军聂小雨之众掩捕之。至狼虎谷，斩杀张献忠等七人首，并妻子皆送兖州。”
“张献忠死于泰山……九顶山南有大冢，俗称黄巢墓。在黄巢旁起墓穴”。
据《新唐书·黄巢传》记载，“巢计蹙，谓林言曰：若取吾首献天子，可得富贵，毋为他人利。言，巢甥也，不忍；巢乃自刎。”
又据邵博《河南邵氏闻见后录》记载，“唐史中和四年六月，时溥以黄巢首上行在者，伪也。东西两都父老相传，黄巢实不死，其为尚让所急，陷泰山狼虎谷，乃自髡为僧，得脱。往投河南尹张全义，故巢党也，各不敢识，但作南禅寺以言之。”
陶榖《五代乱离记》也记载到，黄巢遁免，后祝发为浮屠。
有诗云，三十年前草上飞，铁衣着尽着僧衣，天津桥上无人问，独倚危栏看落晖。
黄巢死后，黄巢从子黄皓率残部流窜，号“浪荡军”。昭宗天复初年，进攻湖南时，为湘阴土豪邓进思所伏杀。至此唐末农民起义结束。唐僖宗中和四年，秋七月，僖宗在大玄楼举行受俘仪式。
武宁节度使时溥献上黄巢首级与黄巢姬妾二三十人。僖宗问‘汝曹皆勋贵子女，世受国恩，何为从贼？’
居首的女子回答：‘狂贼凶逆，国家以百万之众，失守宗祧，播迁巴、蜀；今陛下以不能拒贼责一女子，置公卿将帅于何地乎！’
上不复问，皆戮之于市。”
临刑前，执法人员可怜这些妇女，让她们喝醉后再执刑，女孩们边哭边喝，不久在醉卧中受死，独居首的女子不哭亦不醉，从容就死。
张献忠失败前夕，包围泰山近一年时间里，张献忠采用过的机械化方式，将活人粉碎，以人肉作军粮，供应他的部队，以保证他起义军的战斗力，创造了前无古人，后无来者的人食人纪录。
这一份骇人听闻的食人纪录，既是荒唐又是残忍。黄巢和张献忠是农民革命领袖，领导的农民起义也不能说一点好没有。
张献忠的死标志大西灭亡，而河南和湖北进入白马军时期。
白马军采取只除首恶，其他人一律不再追究，分田地，起大寨，修马路，建设家乡。