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她心说了,此前怎么没发觉,自己竟有这般的巧舌如簧、信口开河的本事呢?呸呸呸~~~只想说,童言无忌、不算作数啊。

然而,九小寒之所以会如此谨慎打量地、警惕着周围的动静,却是在盘算着,那只似人非人的怪兽还会不会再从什么地方蹿出来。倘若是对方又来,自己究竟应该如何面对——还倒是让九小寒有些期待的。左右,就如同自己这明知清心观外、山下有妖,却偏要“出山行”不可,九小寒也知道自己的这个个性啊……怎么说形容呢!

“再瞧瞧你那小身子骨啊……看着就孱孱弱弱的,貌似是一阵小风、就能给你吹倒了呀。”皇甫安真的以为,九小寒是在害怕妖怪。

“还好……还好!别看小的是精瘦了些,可骨头里都是肉呢!”九小寒倒不如说,自己的脚指头上都长脑子了,太为精明呢。

“啧啧啧……恐怕,你口中所说自己会的那些本事……多半也跟你这身子骨似的……?”如今,皇甫安还开始有些怀疑,九小寒在铁笼子里纯粹是为了保命、才会变脸比翻书还快地后来对自己那样的阿谀奉承,或者,还过分夸大了“对风水略知一二”的“才艺”。

九小寒也知道,除了那块有关于硫磺玉佩衍生出来的典籍传说之外,皇甫安还没有见识过自己真正的本领呢。也就只好嗯啊地应对着:“是是是!小的才疏学浅。如今,能被小六爷赏识、伴君左右,自然是小的三生有幸、几辈子修来的福气啊。小六爷尽管放心,只要是您吩咐的,小的一定照办,就算赴汤蹈火,也会……”

“好啦……好啦!本王最烦,动不动就表忠心的。”

嘴上虽这么说出口,心道,只要不是多世的孽缘,九小寒就烧高香了啊。

要是,九小寒素来不惧妖魔、不畏鬼怪,最怕的,就是自己欠别人的。

此前,就听师父无为子提过,有一只黄鼬妖化的孽畜,转了几世一直黏在恩主周围,它自己认为,是这辈子换不完、下辈子变着法子还要还。

还来还去的,和那位恩主的孽缘越来越深;反而,适得其反了。

“好咧!小的记住了!”

于是,皇甫安又试探着问道:“刚刚带你兜了这么一大圈子了,除了那只黑影儿怪,你就没发现什么其他诡异的地方吗?”

“在小六爷面前,小的自是不敢欺瞒的。只是,一路走来,小六爷没有问话,小的必然不能造次僭越!古人云‘非礼勿言’么。”

“还挺懂规矩!”

一边点头说着,皇甫安倍感满意,便一边又举起了夜明珠,开始带着九小寒继续往这天然溶洞中深处走去,

“你且说来听听,你感觉,这里都有哪些奇怪之处啊?”

九小寒顿了顿,说道:

“小的要是实话实说地回小六爷。小六爷可以先赎了小的‘口无遮拦’之罪,才是啊?”

“好!你尽管直言,便可!以后,别再那么多无用的废话了!”

“是!纵使,小的现在如同是巧妇无米之炊啊!”

九小寒叹了一口气,接着说道,

“可是,唉……这里的怪象门道,可是说来话长啊!”

“都这个时候了,你在我面前,还吞吐个什么劲儿啊?有意思吗?”

皇甫安催促着,

“恕你无罪,你就速速长话短说吧。”

“是!”

九小寒上前半步,跟紧了皇甫安,二人一前一后走进了一条狭长之处,

“这里号称是蚺帝墓,小的一路走来,还没有见到那蚺帝的棺椁在何处。那么,小的就一直在揣测,小六爷为何深居浅出的,还要佯装成这般模样、与那些死囚们一同于此苦作……莫不是,只为了那些岩石缝里的硫磺石、和那些用来陪葬的上古遗物宝贝吗?”

“嗯……有意思!很有意思!”

皇甫安点了点头,居然对九小寒如此足够的细心而颇感意外,

“你接着说……”

“这里很怪,不仅仅在于这些鬼斧神工的奇观异景,从那牢笼所在的密室,途径那谢谢弯弯曲曲的大小地洞,再到此刻小的与小六爷正在身处的这个溶洞之中,一路上,手边的岩壁、脚下的土层、鼻间的气息,就算是再简单地分为粗糙光滑、硬实松软、干燥湿润,这相互交叉归类起来,也至少出现了七、八种不同的景致。小的眼力确实不济,但这耳力、和这嗅觉,却反倒派上了更多的用场……小六爷带着小的走过的各处,大都是工匠精心开凿而成的精细痕迹,哪怕是有些容易脱落的石屑碎末,那也是为了适应那个区域的气道湿度而故意为之。同时,小的粗粗数了一下,那些洞穴彼此相联的结点,应至少有一百零八个交错弯处……这个数目、以及洞穴中的精致程度,都绝非是盗墓人所为!”

听到九小寒如此直截了当之言,前面的皇甫安突然停住了脚步。

九小寒正分析到了兴头上,小脑袋一下子便撞上皇甫安结实的后背上:“啊喔!好疼!”

皇甫安似乎是在笑着,但语气却是冷冷的,表情也变得有些阴森森的:

“那在你看来,若不为盗,那么,本王数日周旋在此,又意欲何为呢?”

还真是明人不说暗话啊,九小寒的那颗小心脏,这一霎那间,立刻就提到嗓子眼儿了。真的是应了那句话:伴君如伴虎,就算活着也是半截身子已入土啊。

这还用问吗?既然,不为了“盗宝”,那就是为了“守宝”和“护宝”喽?

盗取和守护,其实是相辅相成的。没有盗,就不需要守;而,有了守,只会适得其反,吸引盗来得更多。

“小的,自是无法揣测小六爷的初衷大志。俗话说,上到大国城池,自有远之思虑,小到小家门户,也自有近之忧患啊。”

“呵呵~~~”皇甫安听得有滋有味的,抿了抿嘴角,微微弯起了一个似有非有的小弧度,“果然,是妙人自有妙语啊,你继续说!”

九小寒一边慢着小步,一边跟着皇甫安走出了那道狭窄的峭壁缝隙:

“但是,小的以往在几本闲散杂书中读到过,古人也常有在先族墓穴中、天然深洞里大量储备物资的惯例,一来是为了祭祀行礼之用、二来是为了以应不时之需,比方说战争乱世、突发灾害、季节变化,如此之类……而,这,三来吗……”

“如何?”

皇甫安捋了捋额前的一缕碎发,别在自己的耳鬓处。他倒是想听听,身后这个还算有点脑子、有点见识的“擅闯者”那张小狗嘴里还能吐出什么象牙来。

九小寒怎么能够就这样如实直接拆除了小主皇甫安的心思呢?!

要是,这小郡王不为盗取、不为守护,那就只剩下两种可能了……

然而,这两种可能,说出哪一个,恐怕,自己都会活不成的!

随即,九小寒暗自感到,心中再次如冰锥刺入一般冷透。

自从,有史料记载的不同地域、各阶段历史典籍之中,都曾经有过类似的记录,有的是浓墨重彩的详细文字、有的则是轻描淡写的一笔带过。

九小寒听闻,一些位高权大的达官显贵,甚至是王侯将相,由于生前过于听信了貌似有着各种神通的“奇人术士”,会选择将自己以及家人死后的墓穴建立在其他风水考究、保存尚好的古墓之中或者是之下,以便于借助那些多年已形成的墓气道运来掩饰、保护或是滋养着自己和家人的尸身,还有那些价值连城的陪葬品。有的是期望灵魂入了地府之后还能继续当权当势,有的却是期望死后可以升天得道、成仙成神。

反正,包括那些有钱人、掌权者在内,就算是普普通通的老百姓,没有一个人,会巴望着自己不得好死、尸骨未寒的!这天底下,能够像自己师父那样对生死之事看得足够通透的,实在是凤毛麟角的。

然而,如今的师父既没有“仙逝羽化”,也没有任何苏醒过来、恢复意识的体征,只剩下那时有时无的微弱脉息和心跳。九小寒的近忧与远虑,别无其他,就是要想办法救活师父啊——如果,未来救不成,也得为师父守孝七年。只要一想到师父,九小寒的心头又是好一阵的疼。罢了……先不要想了。

“诶,九小寒,你倒是说说看啊……”皇甫安见九小寒突然语塞在那里,连忙催促着道。

如果说,这小郡王是为了想借用此地宫里的风水格局来“藏尸”、“养尸”的话,那他就只可能是为了他自己,应该和他的父王皇甫若舟毫无关系的!

可是,眼瞧着,皇甫安的年纪也就比九小寒大不了几岁的模样,现在就急着考虑自己的身后事,是不是难免为时尚早了些呢?

如果说,他也不是打算让自己死后在这里颐养地年、大增阴寿的话;那么,他就是在盘算着……要“反”吧?!

再往深了说,九小寒可就不敢想得太仔细了。

以皇甫安当下作为义安郡城主之三嫡子的独特身份,和那些远在天都名府的王爷们所能拥有的尊贵地位、荣华奢享,几乎是可以同日而语的。

他若想“反”,要么是“反”了他的父王,要么,就是“反”了天都名府的……那位君上?喔,天呢!

不管,这位小六爷是准备与此死后“藏尸”、入地升天,还是蓄势待发、反他立我,九小寒要是一直跟着他,定会死无葬生之地的。

在平日里,师父无为子道人和九小寒其他的师兄弟们,却都是可以吃荤的,他们所食用的都是三净肉,也就是所谓的“不见杀、不闻杀、不为己杀”;即便要杀,杀的也都是妖兽妖禽之类的。

因此,师兄弟们从外面猎回来的妖,都会先经过一番打坐颂咒、助其炼度超生之后,才会将彻底祛除了妖气魔性的尸首,让九小寒给他们炖炒了吃肉、煲汤做药膳。

尽管,这二十年来,九小寒一直深居在清心观内,道行修为没怎么明显进展,倒是练就了一手精妙绝伦的刮肉剔骨刀法和好厨艺。

而且,他逐渐养成了一种极为细致观察、思考分析的怪嗜好,只要看一看那些妖尸上的伤口,就能分析出致命死因、以及真正的“凶手”到底是哪位师兄弟。与其说,九小寒是个尚未出道的“准猎妖卫”,倒不如说,他是个无师自通的“业余小仵作”。只是,他研究和钻研的领域、每日面对的那些“大体老师”都是妖尸,罢了。

此外,这种动手能力强、极度考验心理承受力的特殊“习惯”,也帮助九小寒打发了日常里不少百无聊赖的闲散时光。

然而,在清心观的规矩里,也不是什么荤星儿都能够允许吃的。比如狗犬、牛马、鸿雁、黑鱼之类的动物。

九小寒虽然不喜欢打坐静禅,但他记得最清楚,师父无为子道人曾经跟他们反复讲过关于“四禁肉”的道理:

古往今来,世人都常常会说一句俗语,那就是:“子不嫌母丑,狗不嫌家贫。”狗终生随主,为主效劳,此乃是“忠”的典范。所以,不能吃狗肉。

黑鱼,也就是乌鱼,这是一种传说到了产卵季节便会两眼昏花的鱼类,母鱼什么也看不见、只能静等饿死升天,但是那些鱼崽却最有孝心,宁可自己游入母亲嘴里、给娘充饥,也不能让娘饿死,“孝心”可嘉。所以,不能吃黑鱼肉。

而,世人认为,一旦鸿雁失偶,它们就会终生独居,处境凄凉,矢志不渝,不再婚配,“贞节”可表。所以,也不能吃鸿雁肉。

还有那些牛啊、马啊这些牲畜,由于它们终其一生,都在为主人而勤奋劳作、奔走卖命,普济众生,它们太辛劳了,在世人眼中,它们是“义”的化身。所以,也不能吃牛马之肉。