楚国甲骨文研究会主席随后开始反击。
“艾将军无须使用花言巧语误导我们，不要试图欺骗我们。你如果实在不愿意回答我们提出的某一个问题，完全可以使用无可奉告这样的字眼，大可不必枉费心机地编造谎言忽悠我们。”
“艾将军如此煞费苦心，其实根本没有任何必要。现在，我以及我的同行们打算请教艾将军另外一个问题。”
“目前民间出现了一句全新的谚语一一宁做太平狗不做乱世人。艾将军如何理解这句谚语？艾将军是否认可这句谚语所包含的观点？”
什么？宁做太平狗不做乱世人？谁无聊，没事找事，吃饱了撑得慌，竟然不怀好意、没安好心地创作了这样一句刺耳难听的谚语？
这不是故意找茬，存心让我们这些以战争为职业的人难堪，存心让我们没有面子吗？艾和平将军当然瞬间就明白了这句谚语的意思，不过他需要时间思考，思考如何以更加巧妙的方式，反击这些历史学家们，以便化解他们的攻势。
艾和平将军于是没有急于回答问题，反而不动声色地明知故问。
“我今天还是首度听说如此新奇别样的谚语。看来人类诸多个体的创新能力是越来越厉害了。看来人类社会的创新氛围已经是越发浓厚了。当今这个时代，各种光怪陆离的、乱七八糟的、漏洞百出的、无奇不有的奇谈怪论，还有歪理邪说，全都出笼亮相了。这真是可喜可贺啊。”
“当然，我并非是百事通那样的人。我不敢自诩为无所不知无所不能的神仙。我不过也只是一个凡夫俗子，也只是一个平凡的平淡无奇的俗人。我也有无法理解的问题。我也有倍感困惑的时候。”
“这句谚语是什么意思？有人为什么要在现在这样一个战争广受人们欢迎的时代，煞费苦心地创作这样一句谚语？创作这样一句听上去朗朗上口，然而实际上却包藏祸心的谚语？”
“这个人究竟怀有什么样的动机？他究竟希望达到什么样的不可告人的目的？谁能够告诉我指点我一下？谁能够至少告诉我这句谚语究竟是什么意思？”
楚国甲骨文研究会主席当然看穿了将军的心思，那无非就是希望拖延时间，以便思考狡辩的办法。
“将军是故意怀揣明白假装糊涂。好吧，老朽就解释一下谈谈自己的愚见吧。这句谚语的意思就是说，人们宁愿自己是和平时期的一条狗，也不愿意自己成为战争年代的一个人。”
艾和平将军忽然发现了一条反击的理由。
“主席先生你何必自谦。你是我们楚国研究甲骨文的顶尖权威。我非常欣赏你在甲骨文方面做出的巨大的成就。”
“现在，此时此刻，你做出的这个解释绝对是你的真知灼见。只是这样的解释，这样的论调，恐怕只是少数人的观点，而不能成为大多数人的共识。至少我本人就不敢苟同这种观点。我现在就谈谈我的肤浅的看法，供大家参考。”
“众所周知，远古时候，天下根本就没有狗这个物种。当时荒野山谷里面到处是狼群出没。人类为了生存不得不与狼群展开较量。在人类与狼群的较量的过程当中，人类从开始的甘拜下风逐渐发展到后来的占据上风。”
“毕竟人类在发展进步以后开始过上了定居生活。人类的食物也慢慢多了起来。人类甚至开始养殖一些家禽。”
“狼其实是一种胆小的野兽，不敢过于接近人类。但是由于饥饿等等原因，狼不得不靠近人类的定居点，毕竟很多时候，野外并没有充足的小动物供狼食用。”
“于是乎，人类吃剩的骨头残渣，或者人类养殖的家禽，对于饥饿的狼就具有了足够的巨大的诱惑力。”
“在狼和人类近距离接触的过程中，人类会宽容友好地对待那些脾气温和的狼，甚至开始收养这样有好脾气的性格温柔的狼。”
“与此同时，人类当然会驱逐那些脾气怪异的具有攻击性的狼。”
“这些被人类收养的狼经过人类长期的驯化以后，经过一代代繁殖，渐渐改变了原来的野蛮的生活习性，并且对人类产生了依赖性。”
“它们对人类忠心耿耿，甘愿接受人类的使唤，不知不觉中就成为了一个全新的物种，就是狗或者称作犬。”
“在某些方面，狗具备的能力甚至远远超过了我们人类，比如比起人类来说，狗更加善于奔跑跳跃，以及视力更加发达，嗅觉更加灵敏，听力更加敏锐。”
“比如，我们人类还可以把某些狗狗训练成为导盲犬。导盲犬是经过严格训练的狗，是工作犬的一种。经过训练后的导盲犬可帮助盲人去餐馆、商店、浴池、磨坊、油坊榨坊、酱园场、街心花园等。它们习惯于颈圈、导盲牵引带和其他配件的约束，懂得很多口令，可以带领盲人安全地走路，当遇到障碍和需要拐弯时，会引导主人停下，以免发生危险。”
“导盲犬具有自然平和的心态，会适时站立、拒绝路人陌生人的喂食、帮助盲人乘车、传递物品，对路人的干扰不予理睬，同时也不会对路人进行攻击。”
“各位尊贵的来宾，现在，请允许我利用这个机会，给你们介绍最新的一项关于狗狗的科学研究成果。根据动物学家们长期的观察研究，他们最近发现了狗狗的许多特有的行为特征。动物学家们至少得出了如下的一些结论。”
“经过3万多年驯化的家犬，最大特点是有灵性有智慧，能够与人进行有效的情感交流。欢喜、愤怒、哀伤、嫌弃、欢乐、紧张、困惑、嫉妒、忠诚、自律等情绪和能力，狗狗们都能淋漓尽致地展示出来。”
“狗狗与不熟悉的人互动的时候，它的尾巴摇摆偏向左边；而与熟悉的人互动的时候，尾巴的摇摆偏向右边。”
“人们常说，眼睛是心灵的窗户。对于狗狗来说，尾巴则是它们情感的窗户。”
“它们高兴的时候，尾巴会摇晃得很快速；生气的时候，尾巴会翘起来；害怕的时候，会夹着尾巴仓惶逃跑。”
“所以，我们从物种起源进化的角度观察就可以看出，狗从来就从属于人类。它们有害怕人类的敏感性。它们有讨好人类的乖巧性。总之狗面对我们人类，就像被征服者面对征服者一样，因而狗永远不可能凌驾于我们人类的头顶上面。”
“人类的确有三六九等，不过人类的任何一个个体，即便再怎么下贱，即便厮混得再怎么不如意，也总是胜过狗，对不对？人类绝对是拥有尊严的物种。”
“任何个人都不可以有放弃自尊，转而匍匐在地面上做狗的想法。一个人一旦决定做狗，那就是自甘堕落，那就是妄自菲薄，那么他必然会受到周围人的唾弃和鄙视。”
楚国历史博物馆馆长当即驳斥将军的谬论。
“和平时期的狗多么潇洒，可以悠闲地散步，或者在狗窝里面安逸地休息睡觉做美梦。只是战争年代的人能够算作人吗？战争年代，人们随时不得不面对战争的危险。”
“即便晚上睡觉，人们也不敢脱下衣服鞋子，以便随时起床迅速逃跑躲避战火。谁如果动作迟缓就可能被战争伤害甚至因而失去生命。”
艾和平将军大笑起来：“哈哈哈，你们完全是胡说。和平时期的狗有什么潇洒的，有什么值得炫耀的，有什么值得我们人类羡慕的？”
“和平时期人们排空肠胃敞开肚皮大口大口地吞吃狗肉，说明狗的命运多么悲惨凄凉。耗子啃噬干果。狗捉拿耗子。人吞吃狗。我们可以看出我们人类处于这样一条食物链的最顶端。”
“当然，我不吃狗肉，希望爱狗人士不要喷我，但是世界上毕竟还是有人吃狗肉的。”
“在乱世也就是战争年代生活的人，又有什么不好的。假设现在爆发了战争。馆长先生你如果能够机灵一些，奔跑迅速一些，躲避及时一点，闪人快速一点，自然就完全可以避免被战争伤害。”
“我强烈建议馆长先生赶紧学习爬树的技巧。这样一来，战争一旦打响，馆长先生就可以立刻爬升到大树的顶端。那些饥饿的猛兽自然只能在树下仰望叹息，毕竟那些猛兽尚未掌握爬树的本领。”
“在当今这个战国时代，在当今这个大分裂时代，任何一个男人只要他不钻进树林里面或者山洞里面睡觉，只要不把自己封闭在自己家里当宅男，只要不远走深山老林当什么隐士隐居起来——”
“——而是勇敢地走出家门，奔赴战场玩命一般地参加战斗，那么他一定能够成就一番伟业。他捞一个将军当当过过瘾，尝尝鲜，自然是轻而易举、小菜一碟、易如反掌。”
“可见战争绝对不是人类的劫数。可见战争完全不是人类的梦魇。可见战争能够向人们提供绝好的难得的发展机遇。”
“无数草根小人物原本默默无闻，原本毫无出头之日，就是通过战争而一举获得了成功，成为了被人们称道的举足轻重的英雄、伟人、大人物，而且拥有了自己的数量庞大的粉丝。”
“许多历史文献里面就记载着这些草根人物经历的乌鸡变凤凰、丑小鸭变成白天鹅之类的传奇故事。”
“所以，我们人类绝对不能羡慕狗，不能有做狗的想法。尽管狗的日子很舒服，但是我们人类不能成天贪图舒服的日子。”
“斗鸡走犬过一生的躺平生活是没有任何追求的人的想法，是不可取的想法。”
“我们人类每一个个体都必须唾弃这样的躺平的想法。我们人类必须废寝忘食地拼命工作。我们人类必须奋斗！”
楚国甲骨文研究会主席无法保持沉默了:“将军蛊惑人心的手法果真厉害。将军蛊惑人心的功力果然达到了天下一流，甚至是超一流的水平。”
双方唇枪舌剑一般地辩论起来。楚国甲骨文研究会主席不得不打断将军的胡搅蛮缠。
“我现在希望请教将军一个问题。当初你究竟踩踏着多少士兵的尸骨才得以晋升为将军？你对于被你踩踏的那些士兵的亲人是否能够谈谈你的想法？”
艾和平将军发现自己面前的一条条涎水河的来水量迅猛增加，非常有可能淹没自己的头顶，很可能让自己无法招架。
楚国古代遗址保护委员会名誉主席接着请教将军。
“将军口口声声声明自己喜欢历史这门学科。既然如此，在将军十几次担任战场最高指挥宫的时候，将军为什么放纵自己的手下毁灭了无数古老的村落、集镇？还摧毁了许多历史文化名城？将军难道就不担心落下千古罪人的骂名吗？”
历史学家们轮番上阵，一口气提出了许多尖锐的问题，要求将军答复。一条条涎水河的水位暴涨。将军发现使用常规方法已经无法抵挡这些涎水河的泛滥。他于是赶紧向马屁精眨眨眼睛，暗示了一下。
马屁精是何等精明的人物，当即会意过来，随后大声发话：“各位，现在我宣布，将军与历史学家们的畅叙友情联谊会圆满成功。”
“今天的联谊会气氛热烈，场面温馨感人，给每一位参与者都留下了不可磨灭的深刻印象。现在我宣布，本次联欢活动到此结束。感谢诸位的光临和参与。”
“欢迎大家在方便的时候再度光临我们第七军参观考察访问，并且多多提出宝贵的意见。我们将对于提供最有价值建议的人士给予重奖。各位，离别的时刻来到了。”
“我们虽然不想分别，虽然依依不舍，可是分别是不可避免的。我们现在的分别将换来今后的重逢。让我们期待我们早日重逢吧。现在，请负责会务接待的工作人员出来欢送我们的客人们。”
马屁精豆满堂表示的所谓欢送客人，就是暗指以粗暴的方式驱逐历史学家们。
一群士兵于是奔跑过来，开始驱赶历史学家们。
“将军，我们还有许多问题需要你给予回答。”
“你们这些家伙赶紧离开此地，不要浪费我们将军的宝贵时间，不然的话我们就不客气了。”
“各位重量级的专家学者，各位大拿，各位大佬，各位精英人士，你们辛苦了。现在，我以及我的同伴们，恭敬地请求你们完成一件事情。”
“就是，你们各位赶快将自己的身体卷成一个团团圆圆的、没有棱角的、类似圆柱体形状的物体，然后自己主动躺倒在地面上，快速旋转着离开这里，而不要我们施加一个或者若干外力推动你们的身体旋转。”
“你们主动一些的话，你们会感觉舒服一些，而我们同样也会感觉舒服一些。我们明白你们其实全都是懂得遵守秩序的教养良好的人士。一个遵守秩序的人必然健康无比。”
“一个不遵守秩序的人就要小心自己的牙齿掉落，就要小心自己可能会鼻青脸肿，就要小心自己的关节脱臼。”
“当然，如果你们愿意品尝一下这些痛苦的滋味的话，我们愿意满足你们的这个心愿。”
“滚！滚！滚！”
另外一些士卒学不会那些文雅的优雅的礼貌的说话不带脏字的用语，就干脆粗暴地呵斥起来。历史学家们当然知道，这些士卒们的手脚早就瘙痒无此。
他们不得不明智地识相地离开军营，以免遭到拳打脚踢，毕竟士卒们可不在乎自己是否遗臭万年，也不害怕历史学家们在历史文献上面记载他们的什么暴行。
楚国甲骨文研究会主席行走在众多同行的后面。这时，他的脑海里面突然自动生成一首充满悲情的顺口溜打油诗。
他情不自禁地大声朗诵出来。
盛世狗儿叫得欢。
兵荒马乱人遭殃。
将军专心忙作战，
士卒身亡无人管。
荒山野岭埋尸骨，
千里之外家难还。
一将功成万骨枯，
不见圣贤解民忧。
艾和平将军当然听见了这首打油诗，也明白楚国甲骨文研究会主席居心不良。他创作这首稍显蹩脚的打油诗，就是为了攻击自己这样一位一心效忠楚王的高级将领。
将军当然有办法对付历史学家创作的这首带有攻击性的打油诗。将军其实对专家学者这个群体是很有一番研究的。
专家学者对于普通的平民百姓往往会采用冷暴力方式，就是拒绝和平民百姓交流，认为不值得花费时间花费精力和下贱的平民百姓讨论任何问题。
将军的办法就是，以其人之道还治其人之身。就是也同样冷暴力处理。对，我艾和平现在就不理你们这些专家学者，看你们怎么办。