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第381章 许多真相乃至于真理的姿态,便是飘忽不定的

徐福微微诧异,放眼望去,这大殿里全被酒池肉林占据,还有甚可看?

还要去哪里?

铁勒在前带路,徐福在后跟随,他们来到大殿后方侧壁处,原来侧壁处开了一扇门,这扇门很普通,也未上锁。

铁勒伸手便推开,门后是一条倾斜向地下的狭窄通道,曲径通幽,仿佛要通向神秘的幽冥。

通道里没有照明烛台,却足够看清道路,有火光自通道深处投射出来,火光闪烁,通道墙上的投影也忽明忽暗、忽大忽小,有些诡异,如同巨兽吞吐着猩红的舌头。

徐福并不害怕,只是好奇。

这条路一定不是通向虚无的幽冥,既在人间,便是人间的事物。

人间事物或有许多可怕之处,但若不觉可怕,便也不可怕,说到底,害怕只是一种感觉。

徐福求大道之初,便面临灭情绝性的考验,徐福虽未得出答案,却总是存疑的。

诚然,灭情绝性的确有几分道理,但徐福仍然以为,所谓“灭情绝性”,不该是真的“灭情绝性”。

七情六欲是存在的,也理所应当是存在的,没有谁有资格去消灭,就像天地有风、霜、雨、雪、雷、电,如果没有这些,天地便会黯然失色,天地便也不是完整的天地。

求道最终的目的是寻求极致,这里的“极致”,应是事实存在的完整,而不是想当然的完整。

徐福忽有所得,或能对从前的疑惑解释一二。

比如当下的情形,理所应当会让人产生恐惧,但他却不恐惧,这并不表示他心中没有恐惧存在。

修道所指的“灭情绝性”若是运用于此处,所指的应是“怕而不怕”。

“怕”是已经存在的,“不怕”是修道者“修”出来的,再例如最简单的爱与恨,修道者也可以拥有爱与恨的能力,不过既是要“修”,便不能只局限于爱与恨最原始的形态,还是用爱恨作比。

爱是一种态度,不爱是另一种态度。

恨是一种态度,不恨是另一种态度。

这其实就是肯定与否定的两种截然相反的态度,这两种相反态度反映到现实中,得到的结果也是相反的。

所谓的“修”,便是修两者之外的第三种态度,是在肯定与否定之间,寻找一种二者能同时存在的态度。

这种态度最终要达到互不侵犯、互相认可的和谐。

徐福所认为该“修”的第三种态度,加之于此处作比的“爱与恨”,就是在爱与恨存在的前提下,做到的“爱而不爱,恨而不恨。”

这样的解释十分晦涩,界限也很模糊,这大概就是凡人视“道”所感觉到难以理解的矛盾。

难以理解,就很难付诸行动,没有行动就没有结果,从某种意义上来说,这就终结了其它更好的结果发生的可能性。

许多事都应该得到更好的结果,但最终没能得到,这是没有办法的事,许多真相乃至于真理的姿态,便是飘忽不定的。

要在矛盾中寻找同一,正如天下大事,要在互不兼容的矛盾中寻找统一。

修道者“修道”,也可以看做是在不可能中寻找可能,如此修道,才能体现修道的意义,否则便不是“修道”。

……

徐福跟着铁勒走了片刻,感觉到气温逐渐上升,额头上缓慢渗出一颗颗细小的汗珠,再走几步,细小的汗珠连成一片,再也不能附着在毛孔上,顺着脸颊滴落,连续不断犹如雨季时屋檐上流淌的雨水。

这地下有火?

徐福疑惑,铁勒依旧不语,自打进入大殿,他的话就少了很多,经过酒池肉林时,是因为他需要时刻提防免得沉迷,现在他则是因为真的很难过。

他的难过,是十分复杂的。

待到豁然开朗时,徐福这才发现,这地下竟然也有一座宫殿,宫殿内部大体形制一如前者,只是更高、更大。

宫殿四下开阔,并无陈设,只是在中间位置起了一座高台,高台上立着一根长约两丈,粗约有两人合抱的柱子,柱子上端未触及殿顶,底端没入高台。

徐福曾经在梦鱼城看过一柄巨大的战斧,这根奇怪的柱子,似乎与之类似。

它难道也是传说中哪位天神的兵刃吗?

在梦鱼城看到的一切,多少有些虚幻,而在此地看到的,却很真实。

眼前所见之所以真实,是因为目之所及都很朴实。

朴实不代表不特别,这根柱子立在此处就十分特别,既不作承重,也不作依托,只是孤独的立在那里,似乎只是用来供人欣赏。

柱子上有许多凹凸不平呢纹路,这些纹路形态不一,或像花鸟,或像虫兽,的确具有观赏的价值。

即便如此,还是不不足以证明它的特别,它最特殊的地方在于,它在发热,也在发光。

整个大殿里的光和热,都是源自于它,方才映照在通道里的光,自然也是源自于它。

它的光和热从何处而来呢?

铁勒未动,倒是徐福率先迈步,顶着如海浪一般连绵不绝的热浪,向前来到高台下,终于发现其中玄机。

高台中空,四周开有圆孔,自圆孔中向内望去,内里发出的光亮十分耀眼,如同直视太阳,这当然不是真正的太阳,因为它发出的光和热并不稳定。

高台内,发出光和热的是火焰。

高台密闭极好,牢牢将火焰锁在其中,但仅仅是泄露出来的些微光和热,就能照亮整个大殿,就能让整座大殿变成水深火热的炼狱,想来那高台里的火焰,也不是普通柴木燃烧能释放出的能量。

徐福做菜的手艺不错,所以他看这高台就像是一个灶台,这金属圆柱大概可以看做灶台上的釜。

灶有了,釜也有了,那么食材在何处呢?

这肯定又不是他所想那般,于是他又问道:“这是何物?”

这其实很容易猜到,“酒池肉林”众所周知,与“酒池肉林”一同遗臭万年的,还有其它。

只是他不愿意相信,或者说,他不愿意去想。

铁勒平静道:“此乃炮烙。”

果然,这不是什么天神的兵刃,也不是灶台与釜,而是一套传说中骇人听闻的刑具。

铁勒继续说道:“炮烙之刑行刑时,铜柱当然不会烧得这般红,而是将人绑缚在铜柱之上,用火慢慢烧热铜柱。”